اخطار مصافحة النساء الاجنبيات

      بسم الله الرحمن الرحيم

اخطار مصافحة النساء الاجنبيات

قال الرسول عليه الصلاة والسلام لان يطعن في راس احدكم بمخيط من حديد خيرا له من ان تمس يده امراءة لاتحل له معنى ذلك انه لايجوز للرجل المسلم ان يصافح النساء الاجنبيات ولايحل له شرعا وقانونا ان يمس يده يد امراءه اجنبيه وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان لايصافح النساء في البيعه وان الرسول عليه الصلاة والسلام لم تمس يده يد اجنبيه وعن عائشه رضي الله عنها ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان يقراء على النساء هذه الايه قال تعالى ياايها النبي اذا جاك المؤمنات يبايعنك سورة الممتحنه وكان يخبر النساء انه لايصافح النساء عند البيعه ويضع للنساء شرط عند البيعه بانه لاتمس يده يد النساء ثم يقبلون جميع النساء بهذا الشرط ويقولون النساء للرسول عليه الصلاة والسلام قد بايعناك يارسول الله كلاما وقالت عائشه رضي الله عنها للنساء لاوالله مامست يدرسول الله يد امراءة قط في المبايعه مايبايعهن الا بقولهم قد بايعناك على ذلك وقد جاء نساء من الانصار الى الرسول عليه الصلاة والسلام وقالوا له يارسول الله ان بايعناك ان لانشرك بالله شيئا ولانسرق ولانزني هلم نبايعك يارسول الله فقال الرسول عليه الصلاة والسلام لهم اني لااصافح النساء انما قولي لمائة امراءه كقولي لامراءة واحده أي يبايعهم الرسول عليه الصلاة والسلام بالقول فقط وليس باالمصافحه للنساء لان مصافحة النساء محرم ولايجوز

وقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام اليد تزني وزنى اليد اللمس فيما حرم الله وقال عليه الصلاة والسلام من زنى نزع الله من قلبه الايمان  معنى ذلك ان الانسان عندما ينزع الله من قلبه الايمان سوف يحرم نفسه من دخول جنات النعيم فقد قال عليه الصلاة والسلام لاتدخلوا الجنه حتى تؤمنوا وكذلك ان الزنى يسبب الفقر للانسان والفقر في كل شي ومنها الفقر في الراحه والامن والامان والفقر من الناحيه الماديه والفقر في السعاده في الدنياء والاخره والفقر في الانتصار على الاعداء فقد قال عليه الصلاة والسلام بشر الزاني باالفقر

ونحن ننصح جميع المسلمين بعدم مصافحة النساء الاجنبيات حتى لايحدث عقاب لنا من الله سبحانه وتعالى وينتشر الفقر في بلادنا وليسى المقصود باالفقر من الناحيه الماديه بل انه يكون الفقر بالامن والامان ثم ينتشر والعياذ بالله في بلادنا السعوديه الحروب والقتال والعذاب والزلازل والفيضانات والبراكين بسبب مصافحة الرجال السعوديين في بلادنا السعوديه للنساء الاجنبيات فنرجوا ان كل شخص سعودي مسلم يخاف الله عندما ياتون النساء الاجنبيات من البلاد الاجنبيه ويقولون له نريد مصافحتك ان يمتنع عن ذلك ويقول لهم اننا نحن مسلمين ولانصافح النساء اقتداء باالرسول عليه الصلاة والسلام لان الله وديننا الاسلامي يمنعنا من مصافحة النساء الاجنبيات وكذلك ان مس الرجل ليد المراءه الاجنبيه تسبب الفتنه والوقوع في الحرام والعياذ بالله ونجد بعض الرجال يقوم بمدح نفسه اوغيره ويقول انه من الرجال الصالحين وسوف يقوم بمصافحة النساء الاجنبيات لانه لن تسبب له الوقوع في الحرام والفتنه ولكن نحن نقول له انظر الى الرسول عليه الصلاة والسلام وهو نبي الامه وخاتم الانبياء عليهم الصلاة والسلام ومع ذلك لم تمس يده يد امراءه اجنبيه ابدا لدرجة انهم ياتون النساء الى الرسول عليه الصلاة والسلام لمبايعته ويعاهدون الرسول عليه الصلاة والسلام ان لايفعلون الذنوب والمعاصي ومع كل هذا لم يقوم الرسول عليه الصلاة والسلام لمصافحة النساء بل قال لهم عليه الصلاة والسلام ان يدي لاتمس يد امراءه اجنبيه ويبايعهن باالقول والذي يجدها ترضى بذلك فاالحمدلله ولكن التي لاترضى تحرم هي نفسها من مبايعت الرسول عليه السلاة والسلام ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام لايحدث له باذن الله اضرار من ذلك فقد قال عليه الصلاة والسلام من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ونجد عند بعض الناس يقوم بمصافحة النساء ويردد ويقول عند الضروره تباح المحظورات ولكن هذه ليست ضروره ان تلمس يدك يد النساء ولكن المقصود باالضروره عندما تذهب النساء المريضات للمستشفيات ولاتجد طبيبات لعلاجها من المرض ولم تجد الافقط الاطباء وحالتها خطره فيكون هناء ضروره ويجوز ان تجعل الاطباء يقومون بعلاجها من مرضها ولكن عندما تاتي اليك واحده من النساء للزياره وهي لاتعاني من أي مرض وتريد ان تصافحك وتلامس يدك فهذه ليست من الضروره بل هي كفر والعياذ بالله بنعمة الامن والامان فيجب التوبه لله سبحانه وتعالى من الذنوب والمعاصي وفي الختام تذكروا ان الله سبحانه وتعالى قال وضرب الله مثلا قرية كانت امنه مطمئنه ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون سورة النحل

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اختكم ومحبتكم في الله

الداعيه والكاتبه والمستشاره هدى الدوسري

لعلاج الامراض باالقران الكريم ولتفسير الاحلام مجانا

ج 0555032589 

طريقه ممتازه لفك السحر والقضاء عليه باذن الله باالقران الكريم

                   بسم الله الرحمن الرحيم

   طريقه ممتازه لفك السحر والقضاء عليه باذن الله باالقران الكريم 

قال تعالى ياايها الناس قد جاتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين سورة يونس وقال تعالى وننزل من القران ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين ولايزيد الظالمين الاخسارا سورة الاسراء اخبرنا الله سبحانه وتعالى ان القران باذن الله يشفى المؤمنين من الامراض ولم يحدد الله مرض محدد بل انه يشفي جميع الامراض حتى لو كان سبب الامراض او المشاكل في حياة المسلمين بسبب السحر الذي وضع لهم ونحن الان سوف باذن الله نخبركم عن طريقه ممتازه للقضاء على السحر بقراءة سور من القران الكريم وان هذه الطريقه ولله الحمد عالجت بها انا جميع المرضى من جميع مناطق بلادنا السعوديه وخارجها منذ اكثر من خمسة عشر سنه تقريبا وجميعهم ولله الحمد عندما استعملوا هذه الطريقه زال عنهم السحر والامراض والمشاكل التي يعانون منها والمثل يقول اسال مجرب ولاتسال طبيب وانني انا الان انصح جميع السعوديين والسعوديات في جميع مناطق بلادنا السعوديه ان يستعملون هذه الطريقه لفك السحر عنهم وخصوصا والدنا الحبيب خادم الحرمين الشريفين وجميع الامراء والوزراء والعلماء والمشايخ وجميع المسئولين في بلادنا السعوديه نتمنى منهم جميعهم ان يعالجون انفسهم باالقران بهذه الطريقه الممتازه حتى باذن الله يزول السحر عنهم جميعهم باذن الله لان بلاد امريكاء وجميع الدول الاجنبيه والشيعه وجميع اعداء الاسلام انهم من الطبيعي لن يتركون جميع المسئولين والسعودييين وجميع المسلمين داخل بلادنا السعوديه وخارجها لن يتركونهم جميعهم الا بعد ان يظعون السحرلهم جميعهم ولجميع المسلمين والمسلمات ولن يرتاحون ابدا الا عندما يضعون السحر لهم جميعهم واننا ننصح كذلك جميع المسلمين والمسلمات داخل بلادنا السعوديه وخارجها ان يجتهدون في القضاء على السحر الذي وضعته لهم الشيعه وجميع اعداء الاسلام ويجب ان لايظن الناس انني كتبت انا هذه الطريقه حتى يتم القضاء على السحر عن ال سعود فقط لانهم من اقاربنا لاننا نحن الدواسر ولله الحمد خوال الملك عبدالعزيز ومن اقارب ال سعود وخادم الحرمين الشريفين من اقاربنا نحن الدواسروهذا يشرفنا ولله الحمد ولكن كتبت هذه الطريقه للعلاج باالقران لجميع السعوديين والسعوديات سواء من ال سعود او غيرهم لان جميع المسلمين اخوان لنا في الاسلام والحمدلله وكذلك ان العلاج باالقران يزيد الجمال والنور للانسان باذن الله واننا نجد كذلك بعض النساء والطالبات يسالونني انا دائما وباستمرار عن الجمال الذي منحه الله لي ويسالونني باستمرارويقولون لي انا ماذا  تاكلين وماذا تشربين حتى منحكي الله هذا الجمال ولكن الجمال يمنحه الله سبحانه وتعالى للانسان اولا من قوة الايمان باالله وثانيا من اللجوء لله سبحانه وتعالى بكثرة قراءة القران والاذكاروالدعاء في أي مشكله تصيب الانسان ويجب ان تعلمون انه ليس عيبا ان اقول لكم ان الله منحني جمال بفظل الله ثم بكثرة قراءة القران والدعاء والحفاظ على اذكار الصباح والمساء لان هذا يجوز وليس حرام لانني لم اقوم بوصف شكلي لكم انظرو مثلا لو يوجد عندكم ثلاث من النساء وقالت واحده لكم انها ملكت جمال وقالت الثانيه انها محرومه من الجمال وقالت لكم الثالثه انها متوسطة الجمال ولكن مع كل ذلك لم تعرفون صفات كل انسانه لان كل انسانه لم تقوم بوصف شكلها لكم بل قالت انها ملكت جمال والجمال يختلف كل جمال عن الاخر له مئات الاشكال وكذلك التي قالت انها محرومه من الجمال والثانيه التي متوسطة الجمال انه يوجد مئات من الاشكال لهذه الصفات وان العلاج باالقران يزيد النور والجمال للانسان المسلم باذن الله ونحن الان ننصح جميع المسلمين والمسلمات الذين يتبعون سنة الرسول عليه الصلاة والسلام ان يتبعون هذه الطريقة طريقة العلاج باالقران لفك السحر باذن الله والقضاء عليه لان الذي جعل بلادنا محرومه من الصناعات السعوديه ومحرومه من التقدم ومن الاختراعات الوطنيه ومحرومه النساء من قيادة السياره وغيرها بسبب السحر الذي وضعوه اعداء الاسلام للسعوديين والسعوديات في بلادنا وكذلك الذي جعل الفساد ينتشر في بلادنا والاعداء يدخلون بلادنا ويقومون بهدم المساجد لنا وتعذيب المسلمين بسبب السحر الذي وضعوه اعداء الاسلام للسعوديين في بلادنا اذن الحل هو فك السحر والقضاء عليه ولكن يجب قبل ان تقومون باالبدء في فك السحر يجب المحافظه على اذكار الصباح والمساء لانكم اذا لم تقولون الاذكار سوف تقومون انتم بفك السحر ثم يقومون اعداء الاسلام بوضع السحر لكم مره اخرى ولكن عندما تقولون الاذكار لن يستطيعون باذن الله وضع السحر لكم مره اخرى وكذلك يجب عليكم قبل ان تقومون بفك السحر ان تتوبون الى الله من جميع الذنوب والمعاصي فقد قال تعالى قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لايؤمنون في اذانهم وقروهو عليهم عمى اولئك ينادون من مكان بعيد سورة فصلت معنى ذلك ان الله اخبرنا في هذه الايه ان الله يشفي باالقران المؤمنين أي الذين لايفعلون الذنوب والمعاصي ولكن الذين لايؤمنون أي الذين يفعلون الذنوب والمعاصي ويعالجون انفسهم باالقران لن يشفيهم القران من مرضهم ابدا أي لن يزول السحر عن اجسامهم ابدا لانهم عندما يقرئون القران للعلاج يكون في اذانهم وقر أي انسداد في اذانهم ولايسمعون القران أي ان الجن والسحر التي بداخل اجسامهم لاتسمع القران وكذلك وهو عليهم عمي أي لايشاهدون ايات القران واولئك ينادون من مكان بعيد بعد السماء عن الارض أي لايسمعون الشفاء من امراضهم ولايستطيعون القضاء على مشاكلهم التي يعانون منها لانهم يعالجون امراضهم باالقران بدون فائده ولكن المؤمنين والمؤمنات الذين لايفعلون الذنوب والمعاصي سوف يتم شفائهم باذن الله باالقران من امراضهم والقضاءعلى مشاكلهم وسوف باذن الله يزول السحر عن اجسامهم وقد مرت علي تجارب في هذه الدنياء انني قرات على كثير من النساء المريضات البعض منهم مصابون باالشلل والبعض بسرطان باالدم والبعض باالعقم وغيرها من الامراض وزالت عنهم والحمدلله بفظل الله ثم بقرات القران معنى ذلك يجب على المؤمنين التوبه من الذنوب وكذلك لن يقبل الله منهم التوبه اذا كانوا يظلمون انفسهم ويظلمون الناس بفعل الذنوب والمعاصي لانه لايزيد الظالمين الاخسارا فقد قال تعالى وننزل من القران ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين الاخسارا سورة الاسراء معنى ذلك ان الذي يظلم الناس ويجعلهم يختلطون الرجال مع النساء ولم يمنعهم من هذا الاختلاط ويظلم النساء ويجعلهم يقومون بفتش الوجه للرجال ويظلم الناس ويجعلهم ينظرون الى المسلسلات والافلام القذره والقنوات القذره ويستمعون الى الاغاني والموسيقى القذره ولايعاقبهم بشرب الدخان والشيشه وغيرها من الاشياء التي تسبب ظلم الناس في عمل الذنوب والمعاصي فلن يزيدهم قراءة القران للعلاج من الامراض الا خسارا أي لن يشفيهم الله من امراضهم باالعلاج باالقران ابدا اذن الحل هو التوبه من الذنوب والمعاصي ولايجوزان تظلمون الناس باالنظر اليهم وهم يفعلون الذنوب ويختلطون النساء مع الرجال وانتم جالسين تنظرون لهم بل يجب منعهم ومعاقبتهم على ذلك وان هذه الطريقه الممتازه لعلاج فقط جميع الذين لايفعلون الذنوب والمعاصي من المؤمنين والمؤمنات باالقران الكريم ويجب ان يكون العلاج مدته اربعين يوما أي شهرا وعشرة ايام لانه يوجد احد الصحابه رضي الله عنه كان في الماضي مصاب باالسحر وجلس يعالج نفسه ايام بسيطه باالقران ولم يتم شفائه لانه لم يعالج نفسه باالقران اربعين يوما متواصله فعندما ذهب لاداء العمرة ونام في المسجد لانه كان مريض باالسحر فشاهد في الحلم ان الرسول عليه الصلاة والسلام يقول له يجب ان تعالج نفسك باالقران اربعين يوم متواصله واذا عالجت نفسك باالقران اقل من ذلك او اربعين يوم غير متو اصله أي مقطعه كل اسبوع يقراء بعض السور لن يشفيك الله ولن يزول السحر لان العلاج باالقران يجب ان يكون متواصلا ففعل ذلك وزال عنه السحر وشفاه الله باالعلاج باالقران وان بعض الناس يظنون ان العلاج باالقران هو ان يقراء الانسان سورة البقره فقط وهذا غلط لان الرسول عليه الصلاة والسلام قال سورة البقره لايستطيعونها السحره رواه مسلم ومعنى لايستطيعونها السحره أي ان الانسان الذي يقراء في بيته سورة البقره لن يستطيع الساحر ان يضع له السحر معنى البطله أي السحره ولم يقول عليه الصلاة والسلام ان قراءة سورة البقره تزيل السحر ولكنها تمنع وقوع السحر للانسان اذا قراءها بنفسه في البيت الذي يسكن به ولكن نجد بعض الناس يقومون بتشغيل شريط لسورة البقره لشيخ يقراء السوره يظنون هذا سوف يمنع السحر لدخول في البيت وهذا غلط لانكم لو تنظرون الى تسجيل صوت كل شيخ يقراء القران الكريم صوته مسجل اكثر من يوم وهو يقراء القران في صلاة التراويح أي لم يقراء سورة البقره كامله في يوم واحد وكذلك تجدون في بدايه قراءة سورة البقره للشيخ صوت شخص اخر يقول بسم الله الرحمن الرحيم ثم يتم بعدها تسجيل صوت الشيخ وهو يقراء السوره في صلاة التراويح معنى ذلك لن تستفيدون من هذه القراءه أي شي والافظل ان يقراء الانسان سورة البقره بنفسه في البيت كامله في ساعه واحده او اكثرولكن يقرائها في عدة ساعات متقطعه لن تمنع عنه السحرويجب على كل انسان وانسانه يريدون العلاج باالقران ان يقرئون سورخاصه لفك السحر غير سورة البقره وان يكون العلاج باالقران مرتان في اليوم لان مره واحده لن يستفيد منها ابدا ويجب ان يكون العلاج باالقران بعد صلاة الفجروالعصر وبعد ان يقول الاذكار بعد الصلاة ثم يقراء بعدها سورة يس فقد قال احد الصحابه رضي الله عنه ان سورة يس تيسر كل امر عسير وتقضي كل حاجه وصاحبها بخير في الدنياء ثم ينفث على يديه ويمسح على جميع اجزاء جسمه من راسه ووجهه والظهر والبطن واليدين والرجلين لان الرسول عليه الصلاة والسلام كان يمسح على جميع اجزاء جسمه فيجب الاقتداء به  لانه اذا مسح الانسان على جزء واحد باالجسم وترك باقي الجسم سوف يختبي السحر في باقي الجسم ولكن اذا مسح على كامل الجسم سوف يقوم بتقطيع السحر باذن الله وكذلك يقراء هذه السوره بعد صلاة العصر وبعد ان يقول الاذكار بعد الصلاة يقراء هذه السوره وينفث على نفسه ويمسح على جميع جسمه والافظل سورة يس يقرئونها الناس كل يوم وطول عمرهم حتى اذا لم يوضع لهم السحر ان يقراالسوره الانسان السليم والمريض مرتان في اليوم صباحا ومساء ثم بعد ذلك الانسان المريض  يقراء سورة الانعام قال الرسول عليه الصلاة والسلام سورة الانعام ماقرئت على مريض الا شفاه الله رواه مسلم ويجب ان يقرئها مثل سورة يس بعد صلاة الفجر والعصر وينفث على يديه ويمسح على جسمه ثم يقراء بعد ذلك سورة المؤمنين قال الرسول عليه الصلاة والسلام سورة المؤمنين لو قرات على جبل لازال الجبل رواه مسلم ويجب ان يقرائها مرتان في اليوم بعد صلاة الفجر والعصر وينفث على يديه ويمسح على جسمه وكذلك يقراء سورة الحشر بعد صلاة الفجر والعصر قال عليه الصلاة والسلام من قراء اخر سورة الحشر صباحا ومساء يصلون عليه سبعين الف من الملائكه ولكن للعلاج يجب ان يقراء سورة الحشر كامله  وكذلك يقراء سورة الفاتحه قال عليه الصلاة والسلام فاتحة الكتاب شفاء لكل داء ويجب ان يقراء المعوذات ثلاث مرات اقتداء باالرسول عليه الصلاة والسلام جميعها يقرائها مرتان في اليوم بعد صلاة الفجر والعصر ويجب عليه ان يضع عنده اثناء القراءه بعد صلاة الفجر والعصر كاس ماء ويضع به ذره قليله من السدر المطحون فقد قال تعالى في سدرمخضود سورة الواقعه  وكذلك يضع عليه ذره من العود الهندي المطحون او المسك الهندي المطحون وقد قال عليه الصلاة والسلام عليكم بهذا العود الهندي فهو شفاء للامراض رواه مسلم ويجب عند قراءة جميع السور من القران التي ذكرناها لكم ينفث في كاس الماء بعد القراءه من كل سوره قراها ويشرب الكاس بعد صلاة الفجر مباشره بعد الانتهاء من قراءة القران ويشرب كذلك الكاس الثاني للماء بعد قراءة القران بعد صلاة العصر ويستطيع الانسان ان يستعمل العود او القسط الهندي المطحون ان يستعمله اكثر من مره في اليوم بان يضعه في كل شي يشربه مثل الحليب او اللبن او الشربه او الزبادي لان كثرت شربه باذن الله لايضر ابدا حتى لو يشربه الانسان السليم الذي لايعاني من امراض لن يضره ابدا باذن الله لانه هو يبعد الامراض عن الجسم مثل الانفلونزاء والكحه والامراض الباطنيه والام الطمث عند البنات والنساء وغيرها وكذلك يجب على جميع الذين يعالجون انفسهم ويريدون فك وازلت السحر عن جسمهم باذن الله يجب عليهم مع قراءة القران ان يصلون كل ليله صلاة الليل وبعد الانتهاء من الصلاة مباشره ان يسجدون سجده واحده لله ويجب ان تكون السجده طويله لمدة ساعه كامله لانه اذا سجد اقل من ساعه لن يستفيد شي والسبب في ذلك لان الانسان عندما يسجد سجده طويله لله ينقلب السحر الذي داخل جسمه أي ينقلب الجن الذي داخل اجسامهم وتصبح راس الجن الى تحت ورجليهم الى فوق حتى باذن الله يختنقون ويموتون الجن التي داخل الجسم ولكن المشكله عندما يسجد الانسان سجده لله لن ينقلب الجن بسرعه في دقيقه واحده بل سوف يمشي ببطء بسيط لمدة ساعه كامله حتى تصبح رجلين الجن الى فوق وراسهم الى تحت ولكن لو يسجد الانسان عشر دقائق او ربع ساعه لن يكفي الوقت لقلب الجن وكذلك لو زاد الانسان في السجود وجعله اكثر من ساعه أي ساعه وعشر دقائق او ساعه وربع او اكثر سوف يجعل باذن الله الجن يختنقون ويموتون من شدة طول السجود ولهذا السبب لله حكمه عندما يجعل الناس يقومون باطالة السجود في شهر رمضان في صلاة الليل حتى يختنقون الجن ويموتون الموجودين في داخل اجسام المسلمين ولكن لن يزول السحر الا اذا قام بقراءة القران وسجد سجود طويل لله ولكن اذا فعل واحده منها وترك الاخرى لن يزول عنه السحر ويجب في اثناء السجود ان يكثر من الدعاء لله في كل شي يريده ويتمناه في الدنياء والاخره ويجب عليه ان يغسل جسمه وشعره كل يوم باالشامبو لتنظيف الجسم من السحر ثم اذا فعل هذه الطريقه واستمر عليها مدة شهر وعشرة ايام يجد باذن الله ان السحر سوف يزول عنه مباشره بعد شهر وعشرة ايام عندما تكون القراءة متواصله لم يتركها ولا يوم وعندما يكون كذلك السجود لله الطويل متواصل ولم يتركه ولايوم واحد فسوف يزول عنه نوع واحد من السحرباذن الله  ولكن نجد بعض النساء الذين قامو باالاتصال علينا يقولون انهم وضع لهم السحر اكثر من مره أي ثلاث مرات او خمس مرات مرات فهؤلاء عندما يعالجون انفسهم مدة اربعين يوم يزول عنهم السحر الاول وعندما يقومون باعادت العلاج لمدة اربعين يوم ثانيه سوف يزول عنهم السحر الثاني ثم عندما يقومون باعادت العلاج مره ثالثه سوف يزول عنهم السحر الثالث ويستطيع الانسان ان يعرف عدد السحر الذي وضع له باالنظر الى اصابع اليدين عنده فاذا وجد انه يوجد بياض شديد في اسفل الظفر في اصبع اليدين فاذا كان اصبع واحد فيكون وضع له السحر مره واحده واذا وجد البياض في ثلاث اصابع فيكون وضع له السحر ثلاث مرات واذا وجد ان البياض موجود في عشرة اصابع فان السحر وضع له عشرة مرات وقد حدثت قصه لااحدى النساء اتصلت علي تريد مني مساعدتها بازالت وفك السحر عنها وقالت لي انه يوجد تسع اصابع في اظافر اليدين يوجد به البياض في اسفل الظفروعرفت ان السحر وضع لها تسع مرات واخبرتني انه وضع لها السحر للطلاق من زوجها وكره اولادها لها وطرد اهلها لها وحرمانها من الزواج ومن الوظيفه وغيرها فعندما انتهت من العلاج لمدة اربعين يوما اخبرتني ان اولادها زال السحر عنهم ويبكون يريدون الرجوع لها ولكن زوجها لم يزول السحر عنه فقلت لها استمري في العلاج الى ان يزول السحر عنهم جميعهم فاستمرت في القراءه لمدة سنه كامله وكل شهر يزول السحر عن شخص من اهلها واقاربها وزوجها وحصلت على وظيفه ورجعت لها صحتها والحمدلله معنى ذلك يجب ان يستمر الانسان باالعلاج الى ان يزول جميع السحر الذي وضع له ويستطيع ان يعرف الانسان هل السحر زال عنه ام لا باالنظر الى اصابع اليدين فاذا وجد ان البياض في اسفل اصابع اليدين قد زال فهذا يدل ان السحر زال عنه باذن الله ونتمنى كذلك وانتم ساجدون ان تدعون لنا ولخادم الحرمين الشريفين سلمان ولجميع المسئولين ولجميع السعوديين والسعوديات الذين يتبعون سنة الرسول عليه الصلاة والسلام ولجميع المسلمون والمسلمات الذين يتبعون سنة الرسول عليه الصلاة والسلام ان يهديهم الله ويجعلهم يتوبون توبه صادقه في هذا العام من جميع الذنوب والمعاصي وان يجعلهم الله يستمرون في توبتهم الصادقه طول عمرهم في هذه الدنياء وان يجعلهم الله يقطعون العلاقه بينهم وبين الشيعه وعلماء الشيعه وان يقطعون العلاقه بينهم وبين امريكاء والدول الاجنبيه وجميع اعداء الاسلام وان ينصرهم الله عليهم اللهم لاتجعل  بلادنا السعوديه محتاجه للدول الاجنبيه ابدا ولاتقوم بتقليدهم وان يجعل الله كل شي نستعمله في بلادنا السعوديه يكون صناعه سعوديه وان لايجعلنا نحتاج ابدا للدول الاجنبيه وان يحرم الله الشيعه وعلماء الشيعه واعداء الاسلام من الدخول لبلادنا السعوديه وان يجعل نساء المسلمين والمسلمات الذين يتبعون سنة الرسول عليه الصلاة والسلام يحافظون على تغطية الوجه عن الرجال ويجب عندما تقومون باالدعاء للمسلمين ان تقولون المسلمين الذين يتبعون سنة الرسول عليه الصلاة والسلام حتى لاتدعون للشيعه وكذلك يجب على المسئولين ان يقومون بفتح مستشفيات في بلادنا السعوديه في جميع مناطق المملكه للعلاج باالقران والاعشاب حتى يسهل على الناس العلاج باذن الله وكذلك ان الاعشاب لها اهميه كبيره في الشفاء من الامراض مثل عشبة المره كان عليه الصلاة والسلام يستعملها لعلاج كثير من الامراض لانها هي عباره عن مضاد حيوي يقتل الجراثيم وكذلك المصابين باالكحه والربو يستطيعون ان ياخذون حبه كبيره اوحبتان من المره ويقومون بوضعها في كوب صغير به ماء ويتركونه من الليل الى الصباح ثم في الصباح ياخذون على الريق اولا ملعقة عسل طبيعي ثم يشربون بعده مباشره الماء الذي وضعو به المره بعد تحريك المره حتى يشربونها مع الماء ثم باذن الله يجدون ان الكحه او الربو باذن الله زال عنهم تماما وقد وجدت نساء في صلاة التراويح في المسجد في رمضان مصابون باالكحه او الربو الشديد واخبرتهم عن هذه الطريقه ثم قامو بعملها وبعد يومان زال عنهم المرض تماما والحمدلله ويجب على المسئولين بيع هذه الاعشاب والعسل الطبيعي في المستشفى لان كثير من المحلات يقومون ببيع عسل مغشوش على الناس واعشاب مطحونه مغشوشه ويجب على كل انسان يريد شراء الاعشاب ان يشتريها طازجه غير مطحونه ثم يجعل العطار يطحن امامه الاعشاب التي قام بشرائها حتى يعرف انها غير مغشوشه ويجب على البلديه ووزارة التجاره ان تجعل العطارين يقومون بطحن الاعشاب امام الناس ولايقومون ببيع الاعشاب المطحونه المغشوشه والقديمه ويجب على كل انسان ان يتبخر باالعود او القسط الهندي يبخر جسمه وليس ملابسه أي يدخل  المبخره تحت ملابسه للتبخر ويضع المبخره عند الانف ويقوم بسنتشاق وشم رائحه البخور حتى يدخل جسمه ويزول باذن الله المرض عنه ويجب على كل انسان يعاني من السمنه ان يمتنع عن اكل اللحوم لانه لايزيد اللحم الا اللحم وان يقوم في بيته وليس امام الناس كل يوم بعمل الهروله لمدة عشر دقائق كل يوم وان يستعمل جميع العلاج الذي ذكرناها فسوف يجد باذن الله السمنه زالت عنه وزال عنه المرض وتذكرو قول الله سبحانه وتعالى حينما قال والذي يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين سورة الشعراء وقال تعالى ويشفي صدور قوم مؤمنين سورة التوبه وقال تعالى واذا مرضت فهو يشفين سورة الشعراء وقال تعالى قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين سورة التوبه وقال تعالى ياايها الناس قد جائتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين سورة يونس وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمدلله رب العالمين

اختكم ومحبتكم في الله الداعيه والكاتبه والمستشاره هدى الدوسري لعلاج الامراض باالقران الكريم ولتفسير الاحلام مجانا 0555032589

اهمية عمل التجارب في بلادنا السعوديه وغيرها

              بسم الله الرحمن الرحيم

اهمية عمل التجارب في بلادنا السعوديه وغيرها

قال تعالى ومامن دابة في الارض ولا طائر يطير بجناحيه الا امم امثالكم سورة الانعام اخبرنا الله انه لايوجد فرق بين خلق الله للانسان والطيور وان كل دابه في الارض وطائر قد خلق الله امثالهم في الارض وان الفرق بين المسلمين هي الاعمال الصالحه فقط فيجب على الانسان ان يقوم بعمل تجارب اذا عمل في وظيفه ووجد انه يريد ان يقوم بتعيين شخص غيره ان يقوم بعمل التجربه ويقوم بتعيين شخص لفترة التجربه عدة شهور ثم اذا راى انه صالحا للعمل يجعله يستمر سنين طويله لان الله سبحانه وتعالى عندما خلق الدنياء لم يضع شخص واحد من الانبياء واصبح هو الاول والاخر للانبياء بل ان الله خلق عدد كبير من الانبياء وخلق قرون كثيره وازالها وخلق غيرها قال تعالى كان الناس امة واحده فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين سورة البقره معنى ذلك ان الله بعد كل فتره يختار للناس نبي من الانبياء وكل نبي يختلف عن الاخر ثم اختار الرسول عليه الصلاة والسلام جعله اخر الانبياء معنى ذلك ان الله له حكمه في تغيير الانبياء والاختلاف بينهم حتى يكون ذلك عبره وعظه للناس في التغيير في كل شي وخصوصا في المسئولين والحكام  مثل الان الحكم في بلادنا السعوديه لم يرد حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام انه يجب على الحاكم للبلاد السعوديه ان يحكم البلاد السعوديه سنين طويله الى ان يموت والمفروض على خادم الحرمين الشريفين في بلادنا السعوديه ان يقوم بعمل التجربه ويتنازل عن الحكم لغيره لان هذا يجعل به فائده كبيره باذن الله لبلادنا السعوديه لان جميع الناس تعودو منذ ان تم تاسيس بلادنا السعوديه ان يظل الحكم للحاكم الى ان يموت لدرجة ان خادم الحرمين عبدالله رحمه الله جلس يعمل حاكم لبلادنا وهو مريض ولانه لايجوز ان نقول ملك لان الملك لله سبحانه وتعالى فجلس رحمه الله يعمل وهو مريض ويعاني من شدة المرض ولم يفكر شخص ان ينصحه بان يتنازل عن الحكم لغيره وهذا غلط وكذلك وزير الخارجيه السابق رحمه كان يعمل وهو مريض وهذا غلط والذي سمعنا وقرانا في الكتب عن الملوك انه تنازل عن الحكم هو فقط الملك سعود تنازل عن الحكم للملك فيصل رحمهم الله ونتمنى الان ان تقومون بعمل تجارب في بلادنا ان تجعلون كل حاكم يحكم في بلادنا ان يكون حكمه سنه واحده فقط او سنتان حتى يجتهد كل حاكم في تطوير البلاد ولايقول للناس سوف نعمل لكم مشاريع بعد خمسة عشر سنه ونتمنى من خادم الحرمين سلمان جزاه الله خيرا ان يقوم بعمل تجربه ويتنازل عن الحكم للامير فيصل بن بندر امير منطقه الرياض حتى لايكون قانون في بلادنا السعوديه انه لايجوز ان يحكم بلادنا الا فقط ابناء الملك عبد العزيز فيجب التغيير لاننا جميعنا بشر ومسلمين وخلقنا من تراب واولاد الملك عبد العزيز ليسو انبياء ولا ملائكه حتى انه يوضع قانون انه لايحكم البلاد الا هم فقط فيجب التغيير ونتمنى من خادم الحرمين عندما يتنازل عن الحكم لاامير الرياض ان يعمل خادم الحرمين سلمان وزيرا للدفاع لان هذه الوظيفه مناسبه له جدا جدا او يعمل اميرا لمنطقة الرياض او أي منطقه اخرى في بلادنا لاننا شاهدنا عندما كان خادم الحرمين اميرا للرياض كان مناسبا جداجدا لها وكذلك نتمنى تغيير ولي ولي العهد الامير محمد بن سلمان لانه ليس قانون ان يجلس وليا للعهد سنين طويله لان اعمال ولي العهد تحتاج الى سنين طويله لعملها فنرجو ان وجدتم ان الامير فيصل بن بندر امير الرياض اصبح مناسب ان يكون حاكم لبلادنا أي ملك لبلادنا السعوديه فتستطيعون ان تجعلونه يستمر عدة سنوات ثم عندما تريدون تغيير الامير فيصل بن بندر في المستقبل تستطيعون ان تبحثون عن شخص يكون ملتزم باالكتاب والسنه وحافظ للقران وليس من الضروري ان تختارون حاكم لبلادنا السعوديه من نفس العائله عائلة ال سعود لان هذا ليس قانون ولم يرد حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام ولاايه باالقران تثبت انه لايجوز ان يحكم بلادنا الا فقط من ال سعود فيستطيعون ال سعود انفسهم جزاهم الله خيرا يقومون بعمل تجربه وينقلون الحكم لبلادنا السعوديه الى شخص متخرج من كلية الشريعه الاسلاميه وحافظ للقران وملتزم باالكتاب والسنه واجعلوه يكون حاكم لبلادنا السعوديه سنه او سنتان او عدة سنوات اذا وجدتم انه شخص ممتاز وعمله كله خيرا للاسلام والمسلمين فهذه التجارب عندما تقومون بعملها في بلادنا السعوديه تجارب باذن الله كلها خيرا لبلادنا السعوديه لان ال سعود منذ ان اصبح يوجد بينهم وبين امريكاء والدول الاجنبيه علاقه قامو جميع الدول الاجنبيه بوضع السحر لكل شخص يحكم بلادنا السعوديه ووضعوا السحر لكل ال سعود لانهم يريدون تدمير بلادنا السعوديه وتدمير الاسلام والمسلمين ولكن عندما يقومون ال سعود بعمل التجربه ويتنازلون للحكم لشخص من غير ال سعود سوف باذن الله لن يستطيعون امريكاء والدول الاجنبيه ان يظعون السحر للحاكم الجديد ابدا لانه في الماضي استطاعواان يظعون الدول الاجنبيه لاال سعود السحر لان جميع الناس في الماضي كانواالسعوديين وغيرهم لايعرفون اذكار الصباح والمساء ولكن الان والحمدلله تغيرالوضع واصبح جميع الناس الان يقولون اذكار الصباح والمساء حتى الاطفال لايتركون الاذكار وقراءة اية الكرسي بعد الصلاة معنى ذلك لن يستطيعون الاجانب الان ان يضعون السحر لااي انسان باذن الله في بلادنا ولكن المشكله انهم قامو بوضع السحر في الماضي لكثير من المسئولين والسحر لانه موجود في اجسامهم ولم يستطيعون فك هذا السحر فسوف يجعل جميع الدول الاجنبيه تلعب بكل انسان سعودي وضعت له السحر الى ان يزول السحر عن جسمه اذن الحل في المشكله هوالتنازل عن الحكم لااي انسان سعودي ملتزم باالكتاب والسنه حتى لايستطيعون الدول الاجنبيه ان يضعون السحر له ابدا باذن الله ثم سوف نجد باذن الله التطوير والرقي لبلادنا واستسلام الدول الاجنبيه لبلادنا لانهم لم يستطيعون وضع السحر لهم ولكن المشكله الان وضعوا السحرلجميع المسئولين في بلادنا وانتهى موضعهم منذ سنين فيجب عمل التجارب في بلادنا لان الانسان عندما يعمل اشياء في بلادنا ويمشي على قوانين واشياء في بلادنا منذ سنين ولايقوم بتغييرها لن يحدث التطوير في بلادنا السعوديه ابدا انظرو مثلا الى الدول الاجنبيه عندما يريدون ان يقومون بتعييين حاكم يحكم بلادهم يجعلون جميع المواطنين من رجال ونساء يختار كل انسان يريده ثم يختارون الشخص الاكثر الذي جميع الناس يريدونه يكون حاكما في بلادهم ولكن للاسف في بلادنا يجعلون الحاكم يحكم في بلادنا حتى لو كان مريض الى ان يموت لايترك الحكم واذا مات مباشره يستلم الحكم من نفس العائله وهذا غلط ولايجوز عمله لانه بدعه ولم يرد عن الرسول عليه الصلاة والسلام فنرجو من خادم الحرمين الشريفين سلمان هذا العام يكون هو اول انسان في بلادنا السعوديه قام بتغيير نظام الحكم حتى باذن الله يكتب الله لبلادنا الرقي والتطور والازدهار وحتى يقومون  باذن الله جميع السعوديين والسعوديات باالدعاء له باالتوفيق وخصوصا عندما يضع قانون ان كل شخص يحكم بلادنا السعوديه ان يكون لفترة زمنيه محدوده أي لايحكم بلادنا طول عمره الى ان يموت وكذلك تغيير وتبديل ولي العهد وولي العهد لان هذه التغييرات كل سنه او سنتان تسبب باذن الله تطور في بلادنا لان كل شخص يحكم بلادنا السعوديه ويكون مسئول عنها تختلف افكاره عن الاخر ويجعل التغيرات تكون باذن الله للافظل والاحسن وخصوصا عندما تختارون انسان او شيخ ملتزم باالكتاب والسنه متخرج من كلية الشريعه الاسلاميه ان يحكم بلادنا السعوديه او يكون وليا للعهد او وليا لولي العهد فسوف تكون باذن الله بلادنا في امان لانه لن يستطيعون اعداء الاسلام الاعتداء عليه وعلى بلادنا السعوديه ابدا لانه يكون هذا الانسان محبوب عند الله ويكون بحفظ الله وعنايته قال تعالى الا ان اولياء الله لاخوف عليهم ولاهم يحزنون سورة يونس وان الهدف من عمل التجربه في تغيير وتبديل الحكم في بلادنا السعوديه ليس دليل اننا متضايقون من خادم الحرمين الشريفين لاوالحمدلله اننا نحب خادم الحرمين في الله حبا صادقا ولله الحمد ونتمنى من الله ان يكتب له التوفيق والسعاده في الدنياء والاخره ولكن الهدف من ذلك هو التغييرفي الحكم في بلادنا وكذلك لانني وجدت ان خادم الحرمين الوظيفه المناسبه له هي وزراة الدفاع لان تفكيره كثيرا في القتال والحروب والقضاء على الاعداء فيجعل ذلك باذن الله ان بلاد فلسطين يتم تحريرها باذن الله والقضاء على الشيعه والاعداء وكذلك لان خادم الحرمين مشغول تفكيره في الدول اكثر من تفكيره في بلادنا وكذلك لانه لويكون اميرا للرياض سوف تكون الرياض باذن الله ممتازه وانني اخترت الامير فيصل بن بندر لانه انسان ملتزم باالكتاب والسنه مثل خادم الحرمين الشريفين سلمان جميعهم ولله الحمد ملتزمين باالكتاب والسنه فنرجو باذن الله ان يوافق خادم الحرمين سلمان على هذا التغييربعد ان يصلي صلاة الاستخاره ويشاور رب العزه والجلال الله سبحانه وتعالى حتى يكتب الله له الشئ الذي به الخير له ولبلادنا وللمسلمين باذن الله والتجربه الثانيه التي يجب ان يقومون بعملها في بلادنا انه يجب على كل امير منطقه من مناطق بلادنا السعوديه ان يختار قريه من القرى في المنطقه ويمنع الفساد في القريه ويامر النساء بقيادة السياره ويامر بمعاقبت من يشرب الدخان والشيشه باالسجن والجلد ويجعل كل سكان في هذه القريه يحظر تقريرا طبيا يثبت انه لايشرب الدخان والشيشه والمخدرات وان يبصم باصبع السبابه حتى يثبت انه ليس من الشيعه ويمنع دخول الشيعه وعلماء الشيعه لهذه القريه ويمنع ظهور القنوات القذره في التلفزيون السعودي ويمنع فتش النساء للوجه للرجال ويمنع اختلاط النساء مع الرجال ويمنع الطلاب والطالبات من الدراسه خارج بلادنا السعوديه ويجعلهم يدرسون داخل بلادنا في هذه القريه ثم بعد ذلك عندما يعمل هذه التجربه يشاهد ماهي التطورات والحسنات والخيرات لهذه القريه هل اصبحت هذه القريه لايدخلها الامراض الخطيره ام لا وهل هذه القريه اصبح لايحدث لها امطار عذاب وفيضانات ام لا وهل هذه القريه اصبح لايدخلها اعداء الاسلام ام لا فاذا وجد ان هذه التجربه نجدت يقوم بنشر هذه التجربه لجميع المحافظات والقرى في بلادنا السعوديه لان الحيات عباره عن تجارب تقوم بعملها وكذلك للدول العربيه يستطيعون المسلمين في بلادنا السعوديه الاتفاق مع كل دوله عربيه بان يختارون قريه واحده في كل دوله عربيه ويجعلون هذه القريه تتحول الى نفس العادات والتقاليد الاسلاميه في بلادنا الاسلاميه بان يمنعون النساء والرجال من الاختلاط ويجعلون النساء عندهم يقومون بلبس العبايه وتغطية الوجه عن الرجال ويمنعون دخول الكفار والشيعه الى بلادهم ويمنعون بناء الكنائس ويمنعون وضع السينماء والمسارح القذره ويمنعون ظهور القنوات القذره في التلفزيون عندهم وغيرها من الاعمال ثم عندما يجدون هذه القريه تحولت واصبحت مثل بلادنا السعوديه يشجعونهم على ان تكون هذه القريه فقط في هذه البلد تابعه لبلادنا السعوديه ثم بعد ذلك سوف ينظرون باقي القرى والمحافظات في هذه البلاد انه عندما تم القضاء على الفساد في هذه القريه زالت عنها الامراض وامطار العذاب واصبح الاعداء لايدخلون اليها واصبحت الخيرات تكثر عندهم فسوف باذن الله تجدون باقي المحافظات والقرى في الدول العربيه يفعلون مثلهم اذن يجب عمل التجارب في تغيير حياة الناس الى الافظل في اختيار القرى او احدى المحافظات في بلادنا السعوديه وخارجها للقضاء على الفساد وتطهير البلاد من الذنوب والمعاصي فيجب على الانسان المسلم ان يفكر ويعمل ويجرب حتى يصل باذن الله الى النجاح والرقي والتطوير وليس عيبا ان تقدم النصيحه لكل انسان او مسئول قال عليه الصلاة والسلام  الدين النصيحه قلنا لمن يارسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم رواه مسلم وقد قدم احد الرجال النصيحه لموسى عليه السلام قال تعالى ياموسى ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين سورة القصص وفي الختام ان هذه النصيحه اقدمها لخادم الحرمين الشريفين ولجميع المسئولين بانه يجب تغيير نظام الحكم في بلادنا لان تغيير نظام الحكم سوف باذن الله يجعل السحر الذي وضعه اعداء الاسلام لاال سعود يزول عنهم  ويزول السحر باذن الله عن بلادنا السعوديه ويكتب الله الانتصار للاسلام والمسلمين باذن الله قال تعالى وانا لكم ناصح امين سورة الاعراف وقال تعالى وما كان ربك ليهلك القرى بظلم واهلها مصلحون  سورة هود وقال تعالى قل ان هدى الله هو الهدى وامرنا لنسلم لرب العالمين سورة الانعام

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمدلله رب العالمين

اختكم ومحبتكم في الله      الداعيه والكاتبه والمستشاره

 هدى الدوسري لعلاج الامراض باالقران ولتفسير الاحلام 0555032589

اخطار الكذب على الانسان في الدنياء والاخره

               بسم الله الرحمن الرحيم

          اخطار الكذب على الانسان في الدنياء والاخره

قال الرسول عليه الصلاة والسلام لعنة الله على الكاذب ولوكان مازحا رواه مسلم وقد راى الرسول عليه الصلاة والسلام ليلة الاسراء والمعراج في النارراى رجلا في نارجهنم معه عود من حديد يضعه في خده الايسر ثم يخرج العود من خده الايمن  ثم يكرر ذلك العذاب وهو في داخل نارجهنم فقال عليه الصلاة والسلام ماهذا الرجل الذي يعذب بهذا العذاب فقال جبريل عليه السلام هذا الكذاب رواه مسلم معنى ذلك ان الكذاب يجد عذابا شديدا في نارجهنم وكذلك يجد الكذاب عذابا شديدا في الدنياء وقد جاء رجل الى الرسول عليه الصلاة والسلام وقال له يارسول الله انني لااصلي وارتكب القبائح من الذنوب واكذب أي كلامه كله كذب في كذب فايها اترك اولا فقال له عليه الصلاة والسلام اترك اولا الكذب فتعهد عند الرسول عليه الصلاة والسلام ان لايكذب ابدا معنى ذلك ان الانسان لايقبل الله منه الاعمال الصالحه وهو يكذب وكذلك ان الكذاب يبعد الله عن قلبه الايمان بالله أي لايكون مؤمن بالله ابدا مهما فعل فقد قال تعالى انما يفتري الكذب الذين لايؤمنون بايات الله واولئك هم الكاذبون سورة النحل وقال عليه الصلاة والسلام لاتدخلو الجنه حتى تؤمنو معنى ذلك ان الكذاب لايدخل الجنه لانه اصبح غير مؤمن بالله ونجد كثير من الناس يظنون ان الكذب شي بسيط وتافه ولايعلمون انه شي كبير ومصيبته كبيره عند الله قال تعالى وتحسبونه هينا وهوعندالله عظيم سورة النور وقال تعالى سبحانك هذا بهتان عظيم سورة النور معنى بهتان أي كلام كذب عاقبته كبيره وقال احد الصحابه رضي الله عنه ان الرجل ليكذب فيحرمه الله من قبول الصلاة فاذا حرم من قبول الصلاة حرم من الرزق والمشكله اننا نجد كثير من الناس يستعملون الكذب للتخلص من المشاكل ثم يعاقبهم الله ويجعلهم يقعون في مشاكل اكبر وقد قال عليه الصلاة والسلام اياكم والكذب فاذا وجدتم ان فيه النجاة فان فيه الهلكه أي في الكذب هلاككم والقضاء عليكم رواه مسلم وقال عليه الصلاة والسلام ان الرجل ليتكلم باالكلمه أي الكلام الكذب لايرى فيها باسا فيهوى بها سبعين خريفا في النار رواه مسلم وان الكذاب لايعلم انه عندما يكذب تظهر له رائحه كريهه وتتركه ملائكة الرحمه فقد قال عليه الصلاة والسلام اذا كذب العبد تباعد عنه ملائكة الرحمه من نتن ماجاء به أي بسبب رائحة الكذب الكريهه التي قالها رواه مسلم وقال تعالى لعنة الله على الكاذبين سورة ال عمران معنى ذلك عندما يريد الكذاب رحمة الله في الشفاء من الامراض او الانتصار على الاعداء او في القضاء على المشاكل اوغيرها فنجد انه محروم من رحمة الله له لان الله لعنه واللعن هو الابتعاد من رحمة الله وقال عليه الصلاة والسلام الصدق طمانينه والكذب ريبه وعذاب رواه مسلم والمشكله ان الكذاب تجده لايعرف الراحه ولااالطمانينه ونجده دائما في خوف وعذاب لانه خائف من الفضيحه ان يفضحه الله في يوم من الايام ويكتشفون انه كذاب ولايعلم ان المثل يقول الكذب ليس له رجلين واننا الان في عالم التطور والرقي والمعرفه ويستطيع الانسان ان يعرف هل هذا الشخص كذاب ام لا في كل سهوله ويسر والحمدلله لان الناس الصالحون يصلون صلاة الاستخاره ويسالون الله هل يصدقون كلام هذا الشخص ويشاهدون في المنام ان الله يحذرهم من هذا الشخص لانه كذاب ولكن المفسدون الذين لايخافون الله يذهبون الى السحره والمشعوذين حتى يخبرهم ان كلام هذا الشخص كذب في كذب او يقوم شخص بوضع كميرات مراقبه سريه ويراقبه ويقول المثل الكذابون خاسرون دائما وكذلك ان الكذاب نجده شخص جبان يمتاز باالخوف الشديد من كل شئ فلهذا السبب يلجاء الى الكذب لكن الشخص الصادق نجده شجاع ويمتاز باالقوه ويقول الصدق حتى لو كان على قطع راسه وقال تعالى مثل كلمة خبيثه كشجره خبيثه اجتثت من فوق الارض مالها من قرار سورة ابراهيم وقد شبه الله الكذاب بانه شخص خبيث وقال احد الصحابه رضي الله عنه امرنا رسول الله عليه الصلاة والسلام بصدق الحديث واداء الامانه واخبرنا ان الانسان الصادق شجاع لايخشى ولايخاف الامن الله بينما الكذاب جبان يخاف من جميع الناس ويخاف من كل شي والكذاب لايكون مؤمنا ابدا وقد قال تعالى ويل يؤمئذ للمكذبين قالها اكثر من مره في سورة المرسلات فهذا دليل ان عقاب وعذاب الكذابين شديد في الدنياء والاخره وقال عليه الصلاة والسلام كما تدين تدان معنى ذلك ان الكذاب عندما يكذب على الناس سوف يجعل الله جميع الناس يكذبون عليه وسوف يعجل الله له عقابه في الدنياء والاخره وقد قال عليه الصلاة والسلام مامن ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبه في الدنياء مع مايدخره في الاخره من قطيعة الرحم والخيانه والكذب متفق عليه ولكن المشكله اصبح الان الناس يمارسون الكذب في كل كبيره وصغيره في حياتهم ويظنون ان هذا الشي لن يسبب لهم اضرار ولايعلمون ان العقاب والعذاب ياتيهم من الله شديدا بسبب كلمه كذب خبيثه قلتها لااي انسان حتى لو تقول كلمة كذب للطفل الصغير سوف تكون كذابا وياتيك عقاب من الله فقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام من قال لصبي تعال هاك أي خذ هذه ثم لم يعطه شي فهي كذبه أي سوف ياتيه عقاب من الله فكيف اذا كذب هذا الكذاب على كثير من الناس فسوف يكون عقابه اكبر عندالله قال عليه الصلاة والسلام ويل للذي يحدث القوم باالحديث ويكذب ليضحكهم ويل له ويل له معنى ذلك سوف ياتي الكذاب عقاب من الله كبير عندما يقول للناس كلام كذب ويضحكون فكيف اذن يكون عقاب الكذاب الذي يقول للناس كلام حتى يسبب لهم الهم والحزن فمن الطبيعي يكون عذابه شديد عند الله معنى ذلك يجب على جميع المسلمين والمسلمات ان يتوبون توبه صادقه لله ويتركون هذه الصفه القبيحه صفة الكذب حتى يرزقه الله خيرا منها وقد قال عليه الصلاة والسلام من ترك شيئا لله عوظه الله خيرا منه وقد حدثت قصه لطالب نسي كتابه في المنزل لم يحظره للمدرسه فقال له زميله اكذب على المعلم وقل له انني احظرت الكتاب معي للمدرسه وسرق ولااعلم اين اختفى هذا الكتاب فقال الطالب لزميله لااعوذباالله انا لااعرف الكذب ابدا ولكن سوف اقول الحقيقه للمعلم وعندما سال المعلم الطالب اين الكتاب فاعترف له الطالب باالحقيقه ولم يكذب على المعلم وقال له ان الكتاب في البيت فشكر المعلم الطالب على شجاعته وصدقه وقال تستاهل احظر لك كتاب وكذلك حدثت قصه اثنان من الرجال كل واحد يعمل مدير لمدرسه فكانوا الطلاب يطلبون من مدير المدرسه ان يطلب من ادارت التعليم تغيير المدرسه وبناء مدرسه جميله لهم فكان مدير المدرسه لايعرف الكذب ويقول للطلاب انا انسان لااعرف الكذب وانني اخبرت ادارت التعليم اكثر من مره ان يقومون ببناء مدرسه لكم ولكن دون فائده فقام كل واحد من الطلاب اخبر والده بذلك فقالو جميع اولياء امور الطلاب يستاهل المدير لانه شخص صادق لايعرف الكذب ان نذهب نحن لاامير المنطقه او الوزير ونطلب منهم ان يقومون ببناء مدرسه جديده لكم وفعلو ذلك وتم نقلهم الى مدرسه جميله بسبب كلامه الصادق ولكن المدير الذي في المدرسه الثانيه كل يوم يقولون له الطلاب نريد النقل الى مدرسه جديده لان مدرستهم قديمه ولكن المدير يكذب عليهم ويقول للطلاب وهو يكذب عليهم انني قمت بشراء ارض واحظرت عمال وسوف اقوم ببناء مدرسه جميله لكم ولكن بعد سنتان وليس الان وهو يكذب عليهم ولكن يقول لهم هذا الكلام الكذب حتى فقط لايكررون له الطلب مره اخرى فاصبح هذا المعلم في هذه المدرسه القديمه طول عمره الى ان سقطت عليه المدرسه وانهدمت وحدثت له اضرار واصبح معوق طول عمره الى ان اعترف للناس باالحقيقه ان كذبه على الطلاب هو الذي سبب له هذا العقاب من الله معنى ذلك يجب على الانسان ان يبتعد عن الكذب حتى لايسبب له اضرار ومشاكل في الدنياء والاخره ولكن الصدق تسبب الخير للانسان في الدنياء والاخره باذن الله ويجب الاقتداء باالرسول عليه الصلاة والسلام لانه لم يكذب في حياته ابدا وقد حذر الرسول عليه الصلاة والسلام من الكذب وقال واياكم وقول الزور واياكم وقول الزور واياكم وقول الزور قاله لهم ثلاث مرات لان عذاب الكذب شديد في الدنياء والاخره وقال عليه الصلاة والسلام من اكبر الخيانه ان تحدث اخاك حديثا هولك مصدق وانت له كاذب رواه مسلم   وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمدلله رب العالمين

اختكم ومحبتكم في الله          الداعيه والكاتبه والمستشاره هدى الدوسري لعلاج الامراض باالقران الكريم ولتفسير الاحلام     0555032589

اخطار ادعاء علم الغيب في الدنياء والاخره

             بسم الله الرحمن الرحيم

        اخطار ادعاء علم الغيب في الدنياء والاخره

قال تعالى وماكان الله ليطلعكم على الغيب سورة ال عمران وقال تعالى وماتدري نفس ماذا تكسب غدا وماتدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير سورة لقمان اخبرنا الله سبحانه وتعالى ان علم الغيب لايعرفه انسان في هذه الدنياء ولايستطيع انسان ان يطلع عليه الا الله سبحانه وتعالى حتى الانبياء عليهم الصلاة والسلام لايستطيعون علم الغيب وكذلك الرسول عليه الصلاة والسلام خاتم الانبياء اخبر الناس انه لايعرف الغيب ابدا قال الرسول عليه الصلاة والسلام ماادري وانا رسول الله مايفعل بي رواه مسلم وقال تعالى قل ماكنت بدعا من الرسل وما ادري مايفعل بي ولابكم ان اتبع الا مايوحي الي وما انا الانذير مبين سورة الاحقاف فنجد في هذه الايه ان الله سبحانه وتعالى جعل الرسول عليه الصلاة والسلام يخبر الناس انه عليه الصلاة والسلام لايعلم الغيب لانه لايعلم الغيب الا الله سبحانه وتعالى معنى ذلك لايجوز ان يدعي الانسان علم الغيب ويقول للناس سوف يحدث لبلادنا بعد خمسة عشر سنه كذا وكذا لان ادعاء علم الغيب هو كفر باالله ويتحول الانسان من مسلم الى كافر والعياذ باالله بسبب انه قرر ماذا سوف يحدث للبلاد بعد عدة سنوات فقد قال تعالى افرايت الذي كفرباياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب مايقول ونمد له من العذاب مدا سورة مريم معنى ذلك ان كل انسان يدعي الغيب والمصدقين له سوف ياتيهم عقاب وعذاب من الله في الدنياء والاخره فيجب على كل انسان ان لايدعي الغيب وان الرؤيه التي وضعها الامير محمد بن سلمان وقرر انه بعد خمسة عشر سنه سوف يحدث تغيرات في بلادنا السعوديه هذا لايجوز عمله بل يجب على الانسان عندما يريد عمل تغييرات وتطورات في بلادنا السعوديه ان يقوم بعمله مباشره في نفس السنه ويتوكل على الله ويبداء بها ويحظر للناس اثباتات وادله تثبت انه قام مباشره باالبدايه باي مشروع يقوم باالعمل به ولكن للاسف الشديد اننا نجد الان ان المسئولين في بلادنا السعوديه اصبحو عندما يريدون ان يقومون بعمل مشاريع  كل مشروع يريدون ان يقومون بعمله يقولون للناس ان المشروع سوف يتم تنفيذه ليس الان بل بعد خمس سنين او اكثر وهذا لايجوز عمله والمشكله انهم يقولون ذلك ويظنون انه مجرد كلام لن يسبب لهم اضرار ولايعلمون ان هذا الكلام عندما قالوه للناس انهم سوف يعملون مشاريع في بلادنا ويتم تنفيذها بعد خمس اوعشر او خمسة عشر سنه لايعلمون انه كلام كبير وخطير ويسبب لهم عذاب في الدنياء والاخره والمصيبه الكبرى ان جميع المواطنين في بلادنا السعوديه عندما وجدوا ان الاميرمحمد بن سلمان وضع رؤيه لبلادنا السعوديه وسوف يتم تنفيذها بعد خمسة عشر سنه نجدهم للاسف الشديد جميعهم قاموا باالتصفيق له وتشجيعه على ذلك ولم نجد شخص واحد شجاع قال له هذا الكلام لايجوز وكفر باالله ولانستطيع ان نصدق علم الغيب لانه لايعلمه الا الله وعندما نصدق هذه الرؤيه والكلام عن الرؤيه سوف ياتينا عذاب من الله ولكن للاسف الجهل باالدين جعل عقول كثير من الناس مثل الاطفال لدرجة ان كثير من الناس اصبحو يصدقون كل كلام يقال لهم وخصوصا اذا كان هذا الكلام من امير او وزير او مسئول كبير وهذا هو الغلط بعينه لانه المفروض الانسان عندما يجد انسان عمل اعمال كلها خاطئه وتسبب اضرار لبلادنا المفروض يتشجعون ويتوكلون على الله ويقولون الحق لانه ليس عيبا فقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام قل الحق ولو على نفسك رواه مسلم والمصيبه الكبرى انهم يتكلمون عن اعجابهم في  الرؤئيه وهم يعلمون انه عندما سال رجل من الصحفيين او الكتاب الامير محمد بن سلمان عن الصناعه وقال له هل بعد خمسة عشر سنه سوف تقوم بلادنا بعمل مصانع كبرى فقال له الامير نحن اليوم لدينا مصانع كبرى اذن الكل يعلم انه لايوجد في بلادنا مصانع ولن يوضع بها مصانع ابدا لان الامير قال يوجد عندنا مصانع وكذلك سال شخص اخر الامير محمد بن سلمان هل سوف تعتمد بلادنا السعوديه على الاستثمار المحلي او الدولي فقال ان الحكومه تبحث عن الارباح والايرادات في أي استثمارمعنى ذلك ان بلادنا لن تترك الاستثمار الدولي ابدا وجميع الناس كانو يظنون ان الامير محمد بن سلمان عندما ساله الناس عن الصناعه والاستثمار المفروض ان يقول ان بلادنا السعوديه بعد خمسة عشر سنه سوف تكون جميع الصناعات سعوديه ولن يدخل الى بلادنا صناعه اجنبيه ابدا وان الاستثمار الدولي لن نتعامل به ابدا بل باالعكس اخبرنا انه يوجد في بلادنا مصانع وان الاستثمار الدولي سوف يتعاملون به وعندما سالوه عن قيادة النساء للسياره قال ان المجتمع يرفض ذلك معنى ذلك ان بلادنا بعد خمسة عشر سنه سوف تظل كماهي لن يتغير بها أي شئ وسوف تظل هكذا كما هي الان اذن ماهي هذه الرؤيه التي ازعجونا بها وهم يتحدثون بها ليلا ونهارا وعلم جميع الناس انها هي مجرد احلام اليقضه واحلام وامنيات يتمنون تحقيقها في بلادنا ولكن لن يستطيعون واصبح جميع الناس في داخل بلادنا السعوديه وخارجها يقومون باالاستهزاء والسخريه من الكلام عن الرؤيه لدرجة ان الدول الاجنبيه يقومون باالاستهزاء والسخريه من الرؤيه ويقولون هل ان الامير محمد بن سلمان اصبح مثل الحاسب الالي يحدد اليوم والسنه لتطوير بلاده معنى ذلك يجب على الانسان ان لايقوم ويتحدث عن الرؤيه في بلادنا او عن تحول وطني لان كل هذا لن يستطيعون ابدا تحقيقه في بلادنا ابدا الا عندما يقومون بقطع العلاقه مع بلاد امريكاء وجميع الدول الاجنبيه لان امريكاء وجميع الدول الاجنبيه هي مسيطره سيطره كامله على بلادنا السعوديه لدرجة ان بلادنا السعوديه لايستطيعون عمل أي شئ في بلادنا الا بعد الرجوع لبلاد امريكاء وجميع الدول الاجنبيه والسبب في ذلك لان بلاد امريكاء وجميع الدول الاجنبيه وضعو في بلادنا السعوديه سحر منذ سنين طويله حتى يجعلون بلادنا السعوديه تكون مثل الخاتم في اصبعهم يحركونه مثلما يشائون ويقومون برميه متي يشائون اذن الحل في المشكله اذا كنتم تريدون ان بلادنا السعوديه باذن الله يحدث لها تطور ورقي وتعتمد باذن الله على الله ثم على نفسها ولاتعتمد على الغيريجب اولا وقبل كل شئ ان تقومون بفك وازالة السحر التي وضعته امريكاء والدول الاجنبيه لجميع السعودييين في بلادنا وكذلك يجب على خادم الحرمين وجميع الامراء والوزراء والمسئولين جميعهم في بلادنا السعوديه يجب عليهم ان يقومون بفك السحر عنهم ويعالجون انفسهم باالقران الكريم لان الله اخبرنا ان السحر سيبطله قال تعالى قال موسى ماجئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لايصلح عمل المفسدين سورة يونس فيجب اذن ان يعالجون جميع المسئولين والسعوديين في بلادنا السعوديه يعالجون انفسهم باالقران الكريم لفك وازالة السحر عن انفسهم لانه باذن الله عندما يتم فك السحر وازالته سوف باذن الله يستطيعون جميع السعوديين والمسئولين بتطوير بلادنا وتغييرها الى الاحسن ولكن للاسف انهم في بلادنا يررددون ليلا ونهارا ويقولون ان السبب الذي جعل بلادنا السعوديه لم يحدث لها تطوير ورقي وتغيير الى الاحسن هو بسبب اعتماد الناس في بلادنا السعوديه على النفط وهذا الكلام كله غلط لان النفط ليس هو السبب في ذلك بل ان السبب هو اعتماد بلادنا السعوديه على بلاد امريكاء وجميع الدول الاجنبيه واصبحو لايعرفون عمل أي شئ الا باالرجوع اليهم والذي جعل جميع سكان بلادنا السعوديه يركضون وراء الدول الاجنبيه لان الدول الاجنبيه وضعت لبلادنا السعوديه سحروهذا واضح من تصرفات بلادنا مع الدول الاجنبيه وان الدول الاجنبيه شئ عندهم طبيعي ان يتعاملون باالسحر لانهم لايعبدون الله بل يعبدون الاصنام والاحجار والاشجارفهؤلاء الاجانب لايعرفون التحدث مع أي انسان الا عندما يقومون اولا بوضع السحر له حتى لايرد له أي طلب لانهم لايخافون الله معنى ذلك يجب العلاج باالقران والتخلص من هذا السحر اولا ثم بعد ذلك باذن الله عندما يزول السحر عنكم وتحافظون على اذكار الصباح والمساء حتى لايوضع لكم السحر مره اخرى تستطيعون باذن الله تطوير بلادنا السعوديه الى الاحسن باالطريقه الاسلاميه الصحيحه والقضاء على الفساد لانكم انظرو في الرؤيه انهم لم يفكرون ان يجعلونها رؤيه دينيه واجتماعيه للقضاء على الفساد بل كانت الرؤيه اقتصاديه فقط لاغير وهذا غلط المفروض تكون الرؤيه دينيه ويتحدثون عن الرؤيه ويبشرون الناس ويقولون لهم نبشركم باذن الله سوف نقوم من الان بالقضاء على الفساد في بلادنا ومن اهم الفساد التي يجب القضاء عليه ان يمنعون اختلاط الرجال مع النساء في بلادنا والمفروض يعاقبون  كل انسانه تقوم بفتش الوجه للرجال والمفروض يمنعون جميع النساء السعوديات والغير سعوديات من فتش الوجه للرجال في اثناء اداء الحج والعمره وزيارة المسجد الحرام والمسجد النبوي وفي جميع مناطق بلادنا السعوديه والمفروض كذلك يقومون بتطهيروتنظيف جميع القنوات في التلفزيون السعودي من الاغاني والمسلسلات ومن القنوات القذره ومن المذيعات القذرات ومن الصحفيات القذرات الفاتشات الوجه للرجال والمفروض يعاقبون كل انسان يشرب الدخان والشيشه مثلما يعاقبون من يشرب المخدرات ويقومون بهدم مساجد الشيعه والقضاء عليهم ويمنعون الشيعه من اداء الحج والعمره  ويقومون باالقضاء على جميع انواع الفساد في بلادنا فهذه الرؤيه الدينيه هي التي يجب ان يقومون بها لانها سوف تسهل عليهم الرؤيه الاقتصاديه ولكن للاسف الشديد يفكرون فقط باالاموال والتفكير في الاقتصاد ولم يفكرون باالتحدث عن الرؤيه الدينيه معنى ذلك عندما تعالجون انفسكم باالقران لفك السحر وازالته عنكم لن يقبل الله منكم العلاج باالقران لانكم لم تقومون باالقضاء على الفساد في بلادنا لانه عليه الصلاة والسلام قال الراضي باالمنكر كفاعله رواه مسلم فعندما يشاهد الانسان في بلادنا اختلاط بين الرجال والنساء ولم يعاقبهم على ذلك ولم يمنعهم من ذلك ثم يقوم بعلاج نفسه باالقران لفك وازالة السحر عنه فمن الطبيعي لن يتقبل الله منه العلاج باالقران ولن يقبل الله منه جميع الاعمال الصالحه التي يقوم بعملها لان الله يهلك القوم المفسدين في الارض الذين يرضون باالاختلاط بين الرجال والنساء ولن يقبل منهم الاعمال الصالحه والعلاج باالقران لانهم مفسدين ويهلكهم الله قال تعالى فهل يهلك الا القوم الفاسقون سورة الاحقاف وفي الختام يجب على المسلمين ان لايدعون علم الغيب ويقولون ان بلادنا السعوديه سوف يحدث لها كذا وكذا بعد خمس اوعشر او خمسة عشر سنه اوغيرها لان علم الغيب لايعلمه الا الله سبحانه وتعالى وان الذي يصدق أي كلام يحدث لبلادنا بعد عدة سنين سوف يعاقبهم الله باالعذاب في الدنياء والاخره لان الانسان عندما يدعي علم الغيب يصبح كافر بالله لان هذا الذي فعله بدعه ولم يرد عن الرسول عليه الصلاة والسلام وان الله حذر المسلمين من ادعاء علم الغيب لانه من صفات الله قال تعالى فان الله ياتي باالشمس من المشرق فاتي بها من المغرب سورة البقره وقال عليه الصلاة والسلام اياكم ومحدثات الامور فان كل محدثه بدعه وكل بدعه ظلاله وكل ظلاله في النار متنفق عليه وقال عليه الصلاة والسلام من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد رواه مسلم اذن يجب على الانسان ان يقتدي باالرسول عليه الصلاة والسلام وان جميع اعمال الرسول عليه الصلاة والسلام كان يقوم بعملها بوقتها ويومها ولم يخبر الناس انه سوف يقوم بعمل اعمال ومشاريع لهم بعد سنين ابدا ويجب الابتعاد عن بلاد امريكاء وعن جميع الدول الاجنبيه لان مصادقتكم لهم سوف تسبب لكم اضرار لانكم انتم في الاصل اعداء لهم وليسوا اصدقاء لهم مهما فعلتم لهم قال تعالى الاخلاء بعضهم لبعض عدوا الا المتقين سورة الزخرف معنى ذلك ان المسلمين عندما يصادقون الاجانب لن يحدث بينهم صداقه ابدا بل انهم اعداء لهم الا فقط المتقين المسلمين الذين يتبعون سنة الرسول عليه الصلاة والسلام ويجب ان يعلمون المسلمين ان الرقي والتطوير لاتحتاج لتحديد الزمان والسنين بل تحتاج الى تفكير متحظر يقوم بمحاربة الفساد والقضاء عليه ويجب ان يعلم كل انسان يقوم بعمل الذنوب والمعاصي ويرضى في الفساد واختلاط الرجال مع النساء في بلادنا السعوديه ولم يفكرون في القضاء عليه بان الله لن يحقق لهم التطور والرقي في حياتهم ابدا لان الله وضع فرق كبير بين الذين يفعلون السيئات والذين امنوا وعملوا الصالحات واكبر الفرق بينهم ان الذين يعملون الصالحات يحقق الله لهم جميع امنياتهم التي يتمنونها في الدنياء والاخره ولكل الذين يعملون السيئات لايحقق الله لهم امنياتهم ابدا ولن يتقبل الله لهم الدعاء لانه لولم يكن يوجد فرق بينهم لاصبحت فوضى في البلاد في الدنياء والاخره معنى ذلك يجب التوبه الى الله من الذنوب والمعاصي وتطهير بلادنا السعوديه من الذنوب قبل ان تفكرون في تطويرها والرقي بها فقد قال تعالى ام حسب الذين اجترحو السيئات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء مايحكمون سورة الجاثيه ويجب على كل انسان ان يبتعد عن الكذب وقد اخبرنا الرسول عليه الصلاة والسلام ان الكذاب يحدث له عذابا شديدا في الدنياء والاخره ويحدث له عذابا شديدا في نار جهنم وقال عليه الصلاة والسلام اياكم والكذب فانهما من الجور وهما في النار رواه مسلم

وقال تعالى ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون سورة البقره

 وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمدلله رب العالمين                                                          اختكم ومحبتكم في الله                                                                                            

 الداعيه والكاتبه والمستشاره هدى الدوسري                                                        

  لعلاج الامراض باالقران الكريم ولتفسير الاحلام   ج  0555032589

اهمية تطوير مصليات العيد حتى تكون مصلى لصلاة الجمعه والعيدين

                          بسم الله الرحمن الرحيم

اهمية تطوير مصليات العيد حتى تكون مصلى لصلاة الجمعه والعيدين

قال تعالى واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقو فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا سورة الاسراء

اخبرنا الله سبحانه وتعالى ان الله عندما يريد ان يهلك القريه يجعل الاغنياء في القريه يفسقون أي يفعلون الفساد في القريه ثم يقومون جميع الناس بتقليدهم ثم يعاقبهم الله بتدمير القرى معنى ذلك يجب على الاغنياء والمسئولين في جميع مناطق بلادنا السعوديه ان يفكرون في نشر الاصلاح في مناطق بلادنا السعوديه والقضاء على الفساد حتى لايحدث لها في المستقبل تدمير ومن اهم هذه الاصلاحات التي يجب الاهتمام بها هي مصليات العيد والجوامع لاننا نجد للاسف الشديد الان عندما نذهب لصلاة الجمعه نجد كثير من الناس يصلون في الشارع عند باب الجامع الذي يصلون به الناس والسبب في ذلك بسبب كثرت الازدحام في الجامع ومنذ سنين والناس يشاهدون هذه المناظر ولم يفكرون في عمل اصلاحات وحل لهذه المشكله بل ينظرون لها وهم صامتون وهذا لايجوز السكوت عليه بل يجب الاجتهاد في ايجاد حل للمشكله والمشكله كذلك ان كثير من النساء عندما يذهبون لصلاة الجمعه يقومون باالبحث يوم الجمعه عن جامع حتى يصلون به صلاة الجمعه فلايجدون الا جامع واحد فقط يصلون به النساء صلاة الجمعه ولكن يجدون جميع الجوامع مغلقه باب قسم النساء أي يمنعون النساء من صلاة الجمعه ويفتحون باب قسم النساء في الجامع لصلاة الجمعه يفتحونه لقسم الرجال فقط أي يجعلون الرجال يصلون في قسم النساء بسبب ازدحام الرجال في الجامع وهذا غلط عمله لان النساء لهم الحق ان يذهبون يوم الجمعه لصلاة الجمعه مثل الرجال لان الرسول عليه الصلاة والسلام اخبرنا ان يوم القيامه لاتقوم الا يوم الجمعه ولايجوز منع النساء من صلاة الجمعه وقال عليه الصلاة والسلام لاتمنعو النساء ان يخرجن الى المساجد رواه مسلم معنى ذلك انه يجب على المسئولين ان يقومون بتطوير وبناء وتعمير مصليات العيد حتى يصلون بها الرجال والنساء صلاة الجمعه وصلاة العيدين وقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام جعلت لي الارض مسجدا وطهورا رواه البخاري معنى ذلك يجوز صلاة الجمعه في مصليات العيد لان صلاة الجمعه الان في الجامع والمسجد صغير جدا ويسبب ازدحام للناس اثناء الصلاة ويجعلهم يصلون في الشوارع عند باب الجامع لانه في الماضي كانوا الناس يصلون في الجامع ولايحدث لهم ازدحام بل العكس يجدون الجامع لايوجد بها رجال مصلون يصلون به الا قليل جدا بسسبب الجهل في الدين ولكن الان اصبح العكس ولله الحمد اصبح جميع الناس متفقهون في الدين لدرجة اننا نشاهد كثير من الرجال يذهبون لصلاة الجمعه ومعه اولاده الصغار وهم يلبسون الثياب والغتره والعقال والمشلح ويجعلهم يذهبون لصلاة الجمعه حتى يستمعون الى خطبة الجمعه للاستفاده منها وحتى يشعرون الاطفال والمراهقين والشباب عندما يذهبون كل جمعه للصلاة وهو يلبسون المشلح يشعرون انهم رجال مهمين وكبار واصبحو مثل الامام في المسجد فسوف يجعلهم وهم جالسين في الجامع كل جمعه للاستماع الى خطبة الجمعه والصلاة وهم لابسون المشلح يشجعهم باذن الله على التوبه من الذنوب والمعاصي وكذلك نجد كثير من الناس الان ياخذون معهم لصلاة الجمعه السواقين والعمال والخدم لدرجة ان كثير من الناس يسال اصحاب المحلات التجاريه التي باالقرب من بيته والجيران يسالهم لماذا لم اشاهدكم في صلاة الجمعه ثم نجدهم بعد ذلك لايتركون صلاة الجمعه ابدا ولهذا السبب نجد الان الجوامع لصلاة الجمعه يوجد بها ازدحام شديد لان الان ولله الحمد اصبح جميع الناس مثقفون باالدين وعرفوا اهمية الصلاة واهمية الامر باالمعروف والنهي عن المنكر واصبحت المساجد الان ولله الحمد يزداد ازدحام الناس كل سنه اكثر من السنه التي قبلها اذن الافظل ان يصلون الناس صلاة الجمعه في جميع مناطق بلادنا السعوديه وغيرها ان يصلونها في مصليات العيد حتى باذن الله يزول الازدحام ولايحرمون النساء من صلاة الجمعه لانه المفروض جميع النساء يوم الجمعه يذهبون لصلاة الجمعه وياخذون معهم بناتهم جميعهم المراهقات والشابات حتى يستمعون جميعهم باذن الله الى خطبة الجمعه ويستفيدون منها ويتاثرون بها ويتوبون باذن الله من جميع الذنوب والمعاصي عندما يذهبون كل جمعه لصلاة الجمعه ويستمعون الى خطبة الجمعه ولكن عندما يجلس النساء والبنات في البيت ولايستمعون ابدا طول عمرهم الى المحاظرات الدينيه ولايستمعون الى خطبة الجمعه فسوف يجعلهم يفعلون الذنوب والمعاصي ويكفرون باالله لانه سوف ينسون عبادة الله وقد قال تعالى وذكرفان الذكرى تنفع المؤمنين سورة الذاريات معنى ذلك ان الذكرى واجبه عليك ايها المسلم ان تذكر جميع الناس الرجال والنساء باالامور الدينيه ويجب ان تجعلهم يستمعون الى خطبة الجمعه والى المحاظرات الدينيه المفيده حتى باذن الله يثبت الايمان في قلوبهم ولايكفرون باالله ولكن عندما نجعل البنات والنساء في البيت يستمعون الى الاغاني وينظرون الى المسلسلات ولايستمعون ابدا طول عمرهم الى خطبة الجمعه فسوف يجعلهم يكفرون باالله لانه من الطبيعي سوف يجعلهم لايعرفون الدين وحتى لو تسالهم عن الامور الدينيه سوف يقولون لك لانعرفها ابدا لانهم لايستمعون لها ابدا ولكن الرجال والمراهقين والشباب يستمعون ولله الحمد كل جمعه الى خطبة الجمعه ونجدهم يتاثرون باالخطبه ويتوبون الى الله من الذنوب والمعاصي ولكن المشكله عندما يذهب هذا الرجل او الشاب الذي قرر التوبه الى الله من الذنوب والمعاصي لانه استمع الى خطبة الجمعه ثم يذهب الى بيته فيجد اخواته اوزوجته اوبناته يجدهم في البيت عنده ليلا ونهارا وهم يقومون بتشغيل الاغاني والمسلسلات القذره امامه فسوف نجده يكفر باالله مره ثانيه بسبب هذه المناظر القذره التي شاهدها امام عينيه في البيت ويجعله ينسى خطبة الجمعه ولكن لو تجعلون يوم الجمعه جميع افراد الاسره الرجال والنساء والبنات والمراهقين والشباب جميعهم يذهبون يوم الجمعه لصلاة الجمعه ويستمعون الى خطبة الجمعه ويتاثرون بجمال كلام خطبة الجمعه ويتاثرون اكثر من ذلك عندما يحظرون بعد صلاة الجمعه الصلاة على ميت فيعرفون ان الدنياء فانيه ويتذكرون يوم القيامه وعذاب القبر وكذلك سوف يتاثرون عندما يشاهدون ازدحام الناس في المصلى كل اسبوع وهم خاشعون للاستماع الى خطبة الجمعه فسوف نجد جميع افراد الاسره باذن الله يتوبون توبه صادقه من الذنوب والمعاصي وحتى الشغاله في البيت عندما يجعلونها تذهب معهم كذلك لصلاة الجمعه ويجعلونها تقوم بتغطيت الوجه عن الرجال ولكن اذا جعلوالشغاله فاتشت الوجه للرجال لن يقبل الله منهم جميعهم الصلاة لان الراضي باالمنكر كفاعله وقد قال عليه الصلاة والسلام لايقبل الله صلاة حائض الا بخمار رواه مسلم فسوف نجدهم جميعهم عندما تنتهي صلاة الجمعه ويذهبون الى البيت لايجدون أي انسان او انسانه عنده في البيت يقوم بتشغيل الاغاني والنظر الى المسلسلات بل سوف نجدهم جميعهم متاثرون باالاستماع الى خطبت الجمعه وينظرون فقط الى البرامج الدينيه ويستمرون على ذلك طول الاسبوع الى ان ياتي يوم الجمعه الاسبوع الثاني ويستمعون الى خطبه ثانيه من خطب الجمعه ويتاثرون بها وبهذه الطريقه سوف نجد باذن الله جميع افرد الاسره يتوبون من الذنوب والمعاصي اذن يجب تشجيع النساء والبنات للذهاب الى صلاة الجمعه والاستماع الى خطبت الجمعه لان ذلك سوف يجعلهم باذن الله يشجعون اخوانهم وازواجهم في البيت على ترك الذنوب والمعاصي معنى ذلك ان الجوامع لصلاة الجمعه لاتكفي لانها صغيره ويجب الاهتمام ببناء وتعمير وترميم وتجميل جميع مصليات العيد في جميع مناطق بلادنا السعوديه حتى تجعلون باذن الله الرجال والنساء والبنات والمراهقين والشباب والشغالات والسواقين والعمال يذهبون جميعهم لصلاة الجمعه في مصليات العيد حتى باذن الله يستفيدون من الاستماع الى خطبة الجمعه ويجب على الناس الذين يذهبون للصلاة على الميت في المصلى ان لايقومون باالمدح والثناء على الميت لان هذا لايجوز ويسبب عذاب للميت في قبره وقد اخبرنا الرسول عليه الصلاة والسلام ان الانسان عندما يقوم باالمدح والثناء للميت ويذكر محاسنه ويقوم ويعدد اعمال الخير التي فعلها الميت في حياته سوف ياتي ملائكة العذاب للميت في قبره ويظربونه بمطرقه من حديد على راسه ويقولون له هل هذه صفاتك معنى ذلك لايجوز ذكر محاسن الميت ولكن للاسف الشديد نجد الان كثير من الناس عندما يموت لهم الميت يقومون بعمل حفلات للميت بعد موته بعدة شهور او سنين ويخبرون الناس عن اعمال الخير التي فعلها الميت في حياته ويريدون من الناس ان يعرفون صفات الميت واعماله الحسنه وهذا لايجوز عمله وهو من البدعه ولم يرد عن الرسول عليه الصلاة والسلام انه فعل ذلك لشخص توفي بل حذر الرسول عليه الصلاة والسلام من ذكر الاعمال التي فعلها الميت لانها تسبب له العذاب في القبر وقد قال عليه الصلاة والسلام الميت يعذب ببكاء الحي عليه رواه مسلم وعندما يقوم الشخص ويعدد محاسن الميت واعمال الخير التي فعلها فسوف يجعله يتعذب في قبره ويظرب بمطرقه من حديد على راسه والمفروض الانسان الذكي عندما يكره انسان ويتمنى ان يتعذب في قبره يقوم بمدحه ويعدد اعماله الصالحه التي فعلها وكذلك يبكي عليه حتى يتعذب في قبره ولكن اذا كان يحب الانسان الذي حدثت له الوفاة وهو انسان غالي عنده المفروض لايبكي عليه ولايقوم بمدحه ابدا ولايذكر اعماله الصالحه ابدا بل المفروض يكثر من الدعاء له فقط لاغير وقد قال عليه الصلاة والسلام مامن ميت يموت فيقول الناس واسيداه أي يقومون بتعداد محاسنه ويقولون الميت فعل كذا وكذا الا وكل الله له ملكان يلهزانه أي يظربونه ظربه شديده ويقولون له اهكذا انت رواه مسلم وقد حدثت قصه ايام الرسول عليه الصلاة والسلام بانه حدث اغماء لعبد الله بن رواحه وسقط على الارض مغمى عليه وكانت تظن اخته انه توفي فقامت تعدد اعماله الحسنه التي كان يفعلها فلما افاق من الاغماء قال لها انكي كلما قلت كلمه وتقومين بمدحي وتعددين الاعمال الصالحه التي فعلتها الا قال لي ملائكة العذاب وهم في غضب شديد اهكذا انت ويقومون بظربه روه مسلم معنى ذلك لايجوز عمل حفلات للاموات ويجب على رجال هيئة الامر باالمعروف والنهي عن المنكران يحذرون الناس من ذلك والمفروض على جميع المسئولين ان يكثرون من وجود رجال هيئة الامر باالمعروف والنهي عن المنكر في كل مكان أي يجب ان يكونون رجال هيئة الامر باالمعروف والنهي عن المنكرفي الاسواق والمولات والحدائق والدوائر الحكوميه والمدارس والشرطه والجوازات وادارة مكافحة المخدرات والمرور وغيرها أي يوضع في كل مكان غرفه خاصه لهيئة الامر باالمعروف والنهي عن المنكر حتى المحاكم المفروض يوجد بها غرفه خاصه لهيئة الامر باالمعروف والنهي عن المنكر حتى عندما يقومون رجال هيئة الامر باالمعروف والنهي عن المنكر عندما يقومون باالقبض على المجرمين يجدون لهم غرفه خاصه باالمحكمه ويوجد بها قاضي يستقبل المجرمين لعقابهم ويجب ان يوجد كذلك في الشرطه غرفه خاصه للهيئه حتى عندما يحظرون الهيئه المجرمين للشرطه يجدون غرفه خاصه لهم وكذلك ان وجود رجال الهيئه في الحدائق والاسواق والمولات مهم جدا لاننا نشاهد جميع النساء الفاتشات الوجه للرجال في الحدائق والمولات والاسواق عندما يشاهدون رجال الهيئه اقبلوعليهم من بعيد نجد النساء مباشره يصابون باالخوف الشديد ويقومون بتغطية الوجه عن الرجال ويتسترون الى ان يذهبون رجال الهيئه وعندما يجدون ان رجال الهيئه ذهبو يقومون مباشره بفتش الوجه للرجال حتى عندما يشاهدون النساء ان رجال الشرطه اقبلو نجد النساء لايخافون ابدا من رجال الشرطه بل يقومون بفتش الوجه للرجال امامهم ولكن الذي يجعل النساء الفاتشات الوجه للرجال يخافون من رجال الهيئه فقط ويقومون باالتستر وتغطية الوجه عن الرجال عندما يشاهدونهم لان الشيطان يخاف من كل انسان ملتزم باالكتاب والسنه ويتبع سنة الرسول عليه الصلاة والسلام ولهذا السبب نجد الشباب الذين يتحرشون باالنساء عندما يشاهدون رجال الهيئه يخافون ويهربون ولكنهم لايخافون من رجال الشرطه بل انهم يتحرشون باالنساء امام رجال الشرطه  وكذلك تقول احدى النساء انها شاهدت في احدى الحدائق شباب حدثت بينهم مشكله وسب وشتم وظرب فيما بينهم وجائوا اليهم الشرطه وحاولوا القضاء على المشكله فلم يستطيعون بل استمروا الشباب في المشكله وزادت فيما بينهم وعندما قامت احدى النساء باالاتصال على رجال هيئة الامر باالمعروف والنهي عن المنكر وجائو اليهم وشاهدو الشباب رجال الهيئه فاصابهم الخوف الشديد وهربوا وانتهت المشكله بينهم مباشره في دقائق اذن وجود رجال الهيئه في كل مكان ضروري جدا وكذلك يجب ان تجعلون رجال الهيئه يقومون باالقبض على المجرمين وان الذين يقولون ان رجال الهيئه سوف تجعلونهم لتقديم النصح والارشاد فقط هذا غلط ولايجوز وسوف يسبب مشاكل وسوف تجعلون الشباب لايخافون منهم ابدا عندما يعلمون ان الهيئه عملهم فقط للنصح والارشاد وهذا العمل غلط لان رجال الهيئه ليس عملهم هو في مركز الدعوه والارشاد لالقاء المحاضرات للناس بل عملهم هومتابعت المجرمين والقبض عليهم فنرجو الاكثار من رجال الهيئه في كل مكان لان وجودهم مهم وضروري واهم من رجال الشرطه حتى في المساجد وفي صلاة الجمعه والعيدين يجب ان يوضع بها رجال الهيئه حتى يمنعون الشباب من التحرش باالنساء ومن شرب الدخان عند ابواب المصليات وغيرها لانكم عندما تضعون رجال الامن في المصليات لن يهتمون ولن يخافون الشباب من ذلك بل ان الشباب والنساء يخافون فقط من رجال الهيئه ولايخافون من الشرطه  ويجب الاهتمام بتطوير مصليات العيد حتى يصلون به الرجال والنساء صلاة الجمعه لان ذلك باذن الله يشجع جميع افراد الاسره للتوبه من الذنوب والمعاصي وقد ا وصى الرسول عليه الصلاة والسلام ان يستحي الانسان من الله ولايفعل الذنوب والمعاصي فعندما يذهبون الناس لصلاة الجمعه سوف باذن الله يجعلهم يستحون من الله ويتذكرون الموت لانهم يعلمون ان يوم القيامه لاتقوم الايوم الجمعه وقد قال عليه الصلاة والسلام استحومن الله حق الحياء فقال عبدالله بن مسعود يانبي الله انا لنستحي من الله والحمدلله فقال ليس ذاك الحياء ولكن الاستحياء من الله حق الحياء هو ان تحفظ الراس وماوعى وتحفظ البطن وماحوى وتتذكر الموت والبلى رواه الترمذي

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمدلله رب العالمين

اختكم ومحبتكم في الله

الداعيه والكاتبه والمستشاره هدى الدوسري  

لعلاج الامراض باالقران الكريم ولتفسير الاحلام  0555032589  

اخطار الاستثمار الدولي على بلادنا السعوديه

                        بسم الله الرحمن الرحيم 

          اخطار الاستثمار الدولي على بلادنا السعوديه

قال تعالى وضرب الله مثلا قرية كانت امنه مطمئنه ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانو يصنعون سورة النحل اخبرنا الله سبحانه وتعالى ان القريه التي كانت امنه مطمئنه وياتيها رزقها أي ان هذه القريه تاخذ رزقها من داخل بلادها لانها امنه ومطمئنه ولكن عندما كفرت بانعم الله عاقبها الله عقابا شديدا والعقاب هو انه اذاقها لباس الجوع والخوف معنى ذلك لايجوز على الانسان ان يكفر بانعم الله ومن اكبر الكفر بنعمة الله ان يستعمل الانسان النعمه والرزق الذي رزقه له بان يستعمل هذه النعمه ويقوم بتشغيلها واستثمار امواله وتشغيلها في داخل الدول العربيه والاجنبيه فهذا لايجوز ويعتبر كفر بنعمة الله عندما يقوم السعوديين المسلمين باستثمار اموالهم وتشغيلها في الدول الاجنبيه والعربيه ولايجوز للسعوديين ان يقومون بفتح شركات ومؤسسات لهم في الدول العربيه والاجنبيه لان هذا يعتبر كفر باالنعمه والمفروض السعوديين يقومون بتشغيل واستثمار اموالهم داخل بلادنا السعوديه والمفروض يقومون السعوديين بفتح الشركات والمؤسسات لهم داخل بلادنا السعوديه فقط لاغير ولكن للاسف الشديد اننا نشاهد في بلادنا السعوديه انهم يقومون السعوديين باستثمار اموالهم خارج بلادنا السعوديه وقامو بانشاء شركات ومؤسسات في الدول الاجنبيه وهذا من اكبر الغلط لدرجة ان بلادنا السعوديه قامت بفتح مئات من الشركات والمؤسسات في بلاد تركياء وغيرها وهذا لايجوز عمله ولايجوز للسعوديين المسلمين ان يتعاملون مع بلاد تركياء لان الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابه رضي الله عنهم جميعهم لم يقومون باالتعامل مع بلاد تركياء وقد حذر الرسول عليه الصلاة من التعامل مع بلاد تركياء وقال عليه الصلاة والسلام لن تقوم الساعه حتى يقاتل المسلمون الترك رواه مسلم وقد حذر الرسول عليه الصلاة والسلام من بلاد تركياء واخبرنا انهم يسرقون الخيرات للمسلمين وقد قال عليه الصلاة والسلام اتركو الترك فانهم اول مايسلب امتي ملكهم رواه مسلم معنى ذلك ان بلاد تركياء هم اول الناس والبلاد الذين يسلبون أي يسرقون ملك واموال وخيرات بلادنا السعوديه وقال عليه الصلاة والسلام اتركوا الحبشه والترك رواه مسلم وان الرسول عليه الصلاة والسلام امر المسلمين ان يتركون أي يبتعدون عن بلاد تركياء وان الرسول عليه الصلاة والسلام اخبرنا ان الله يمنع المسلمون في التعامل مع الدول التي تمتاز باالجو البارد القارص وان الله سبحانه وتعالى جعل المسجد الحرام والكعبه الشريفه تقع في مكه المكرمه وجعل الله جوها حار فهذا دليل ان جميع البلدان الاجنبيه البارده يجب الابتعاد عنها وعدم السفر اليها وعدم التعامل معهم ويجب الاقتداء باالرسول عليه الصلاة والسلام حينما قال اتركو الاتراك أي ابتعدو عنهم فيجب الابتعاد عن بلاد تركياء واننا نسمع عن بلاد تركياء ان تصرفاتهم مع بلادنا السعوديه دليل انهم لايخافون الله ويمتازون باالانانيه وحبهم لانفسهم فقط وواضح من تصرفاتهم مع بلادنا السعوديه انهم يكرهون بلادنا السعوديه كرها شديدا والدليل على ذلك انهم طلبو من خادم الحرمين الشريفين  لزيارتهم في بلادهم ليس لله ولكن لانهم يريدون ان ياتي  خادم الحرمين الشريفين لبلادهم ويكذبون عليه بان يستثمر اموال بلادنا السعوديه في بلاد تركياء وحتى يقوم خادم الحرمين الشريفين بفتح شركات ومؤسسات في بلاد تركياء فهذا فقط هو هدفهم ولكن هم في الاصل يكرهون بلادنا السعوديه والدليل على ذلك اننا قرانا مكتوب في الجرائد ان بلاد تركياء عندما سافر خادم الحرمين الى تركياء فقاموبلاد تركياء ووضعو موسيقى والحان عسكريه باالجيش الروسي لبلاد روسياء ولم يقومون بوضع الحان عسكريه لبلادهم بلاد تركياء بل وضعو الحان عسكريه لبلاد روسياء لانهم يكرهون بلاد روسياء وبينهم مشاكل ثم يكذبون ويقولون انهم غلطانين في ظهور الالحان العسكري الروسي فهذا دليل ان كلامهم كذب لانه لم يقوم شخص واحد بتشغيل الالحان بل قام مجموعه كبيره لتشغيل الالحان وكل شخص من الذين يقومون بعمل الالحان يختلف عقله وتفكيره عن الاخر أي انه عندما يغلط شخص واحد في ظهور الالحان سوف يخبرونه انه غلطان في الالحان ويقوم بتصحيحه ولكن عندما يقومون جميعهم في وقت واحد ويغلطون فهذا لايمكن ان يحدث لانه انظرو مثلا لو قامت طالبه في المدرسه او الجامعه وغلطت وقالت للطالبات الان علينا درس كذاء فسوف يخبرونها باقي الطالبات انها غلطانه أي انه لايمكن ابدا ان يغلطون جميعهم في وقت واحد لان اجسامهم جميعهم ليست في جسد واحد ولكن بلاد تركياء كذبوا ووضعو هذا الالحان لانهم يريدون اهانت بلادنا السعوديه ويريدون ان يعترفون للناس انهم يكرهون بلادنا السعوديه مثلما يكرهون بلاد روسياء التي وضعو الالحان لها لانهم لم يغلطون ويضعون الحان بلد محبوبه عندهم بل وضعو الحان بلد يكرهونها كرها شديدا وان جميع الالحان محرمه شرعا ولاتجوز العمل بها والدليل الثاني الذي يدل ان بلاد تركياء تكره بلادنا السعوديه انهم عندما عرفوا ان بلادنا السعوديه تمنع النساء من قيادة السياره فقامو بوضع اعلان في بلادهم في تركياء بانهم يريدون من النساء السعوديات ان يعملون عندهم في بلاد تركياء لقيادة الطيارات بان يعملون كابتن طيار في تركياء ويحملون شهادة تخرج في هذا المجال ولم يطلبون من الرجال السعوديين في ذلك بل طلبو من النساء السعوديات العمل في تركياء بقيادة الطائرات وهم يعلمون ان النساء في بلادنا السعوديه محرومات من قيادة السياره وهدفهم من ذلك هو الاستهزاء والسخريه من بلادنا السعوديه ويريدون ان يحدث مشاكل في بلادنا السعوديه عندما يقومون النساء بقيادة الطائرات في تركياء ويحرمون النساء من قيادة السيارات في بلادنا السعوديه وكذلك اننا نشاهد ونسمع انه في بلاد تركياء وكثير من الدول العربيه والاجنبيه يحدث لهم باستمرار اجتماعات مع بلادنا السعوديه في بلادهم ويكذبون ويقولون ان هدفهم من الاجتماع هو القضاء على الارهابيين والقضاء على الحروب وتحرير فلسطين وكل هذا كله مجرد كلام واكاذيب يقولونها ويرددونها كل سنه في اثناء اجتماعاتهم مع بلادنا السعوديه ولكن لم يقومون باالقضاء على الارهاب ولم يفكرون في تحرير فلسطين ولكنهم هدفهم من الاجتماع مع بلادنا السعوديه انهم في نهاية جميع الاجتماعات مع بلادنا السعوديه يطلبون من بلادنا السعوديه استثمار اموالهم في جميع الدول ويطلبون من بلادنا السعوديه فتح شركات ومؤسسات في كثير من الدول والمشكله ان بلادنا السعوديه يوافقون على ذلك مباشره وقامو باستثمار اموالهم وفتح مشاريع ومؤسسات في كثير من الدول وهذا من اكبر الغلط ويسبب اخطار كثيره جدا لاتعد ولاتحصى على بلادنا السعوديه ومن اكبر الاخطار ان الله حرم التعامل معهم لان كثير من الدول لايعرفون من الدين الاسلامي الافقط الصلاة والصيام ولكن نجدهم يفعلون الذنوب والمعاصي لدرجة انهم يتعاملون باالسرقه والغش واكل اموال الناس والتعامل باالرباء والسحر وهذا شرك وكفر باالله وقال عليه الصلاة والسلام انا بري من كل مسلم يقيم بين المشركين رواه مسلم أي يتحول المسلم الى كافر عندما يتعامل مع شخص مشرك حتى لو قال لك انه مسلم لاتعلم عن اسلامه هل هو صحيح ام لاولاتعلم كذلك عن الشركه والمؤسسه التي قمت بانشائها خارج بلادنا في احدى الدول لاتعلم عن الموظفين الذين يعملون في الشركه هل يخافون الله ام مشركين لان عاداتهم وتقاليدهم مختلفه عن بلادنا السعوديه ويتعاملون في جميع المحرمات لانها من عاداتهم وتقاليدهم ولهذا السبب ان الله سبحانه وتعالى لن يبارك ابدا للسعوديين عندما يقومون بانشاء شركات ومؤسسات لهم في الدول العربيه والاجنبيه وقال عليه الصلاة والسلام المسلم والمشرك لايتراء نارهما وقال تعالى كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله سورة المائده معنى ذلك لاتتراء نارها أي لاتتقارب نارهما أي لايستطيعون ابدا مع بعظهم للقضاء على الفساد والاخطاء والمشاكل وقال عليه الصلاة والسلام انا بري من كل مسلم يقيم بين ظهراني المشركين متفق عليه معنى ذلك عندما يجلسون المسلمين في بلادنا السعوديه والاتفاق مع الدول الاجنبيه في اقامت المشاريع لن يبارك الله لهم في ذلك ابدا وسوف يسبب لهم ذلك في الخساره والاضرار على بلادنا لان الاموال التي يكتسبها الانسان في الدول الاجنبيه تعتبر اموال حرام وعندما يستعمل الانسان السعودي هذه الاموال في بلادنا السعوديه سوف تسبب لهم اخطار واضرار في بلادنا السعوديه وكذلك عندما يتعاونون بلادنا السعوديه مع الدول الاجنبيه تجهيز جيش في القضاء على الارهاب ومحاربت الاعداء لن يكتب الله لهم الانتصار ابدا لان الله اخبرنا وقال كلما اوقدواا نارا للحرب اطفاها الله أي لايحدث للدول الاجنبيه انتصار ابدا واخبرنا عليه الصلاة والسلام انه لايجوز لجسد الانسان ان يتغذى على الاموال الحرام قال عليه الصلاة والسلام ايما جسد نبت على السحت فاالنار اولى به رواه مسلم والمفروض على بلادنا السعوديه اذا كانوا يريدون التعامل مع الدول العربيه والاجنبيه ان يتعاونون معهم من الناحيه الدينيه بان يشجعونهم على التوبه من الذنوب والمعاصي وان يحاولون القضاء على الحروب والقتال ولكن يجب على بلادنا السعوديه ان يتوبون الى الله توبه صادقه من الذنوب والمعاصي وان لايقومون ابدا بانشاء مؤسسات وشركات في جميع الدول العربيه والاجنبيه لان هذا لايجوز وحرم الله التعاون مع الدول الاجنبيه بل ان الله امر باالتعاون بين سكان بلادنا السعوديه لان هذا يعتبر تعاون على البر والتقوى ولم يامر الله باالتعاون بين بلادنا السعوديه وجميع الدول لان هذا تعاون على الاثم والعدوان وقال تعالى وتعاونوا على البر والتقوى ولاتتعاونوا على الاثم والعدوان معنى ذلك عندما يتعاونون في بلادنا السعوديه فيما بينهم يدل هذا تعاون على الخير ولكن عندما يتعاونون بلادنا السعوديه مع الدول الاخرى يعتبر تعاون على الاثم والعدوان لان عاداتهم وتقاليدهم تختلف عن عاداتنا وتقاليدنا وانهم عندما يقومون السعوديين بفتح شركات في الدول الاجنبيه والعربيه سوف يقومون هذه الدول باالعمل في هذه الشركات ويوجد به اختلاط بين الرجال والنساء ويعملون النساء في شركاتهم مع الرجال وهم يلبسون ملابس عريانه وهذا يعتبرمن الزناء واخبرنا عليه الصلاة والسلام وقال بشر الزاني باالفقروسوف يعملون باالشركات وهم يشربون المخدرات معنى ذلك ان الله لن يقبل منهم الصلاة بسبب شربهم للمخدرات حتى لو قامو الموظفين الذين يعملون في الشركات في الدول الاجنبيه وكذبو عليكم وقالوا نهم مسلمين لن يقبل الله منهم الدين بسبب شرب المخدرات وعمل الفاحشه وقال عليه الصلاة والسلام بشر الزاني باالفقر معنى ذلك انه سوف يحدث الخسران والفقر لكل انسان سعودي يقوم بفتح شركات ومؤسسات في الدول العربيه والاجنبيه لان جميع الذين يعملون بها موظفين يفعلون الذنوب والمعاصي ويتعاملون باالسحر ولايحافظون على اداء الصلاة وغيرها من الذنوب فمن الطبيعي ان الله لن يتقبل منهم الاعمال ولن يبارك الله لهم في كل عمل يعملون به وفي الختام يجب على جميع السعوديين ان لايقومون ابدا باستثمار اموالهم في الدول العربيه والاجنبيه ويجب على السعوديين ان لايقومون ابدا بانشاء شركات ومؤسسات في الدول العربيه والاجنبيه لان ذلك لايجوز ولن يبارك الله لهم في اعمالهم ويجب على بلادنا السعوديه ان يستثمرون اموالهم ويقومون بفتح الشركات والموسسات في بلادنا السعوديه فقط لاغير لان فتح شركات في خارج بلادنا السعوديه يدل على الغباء الشديد ويسبب اخطار كثيره جدا لاتعد ولاتحصى لبلادنا السعوديه ومن اكبر الاخطار بانها تضيع اموال بلادنا السعوديه في الدول الاجنبيه وينتشر البطاله في بلادنا السعوديه وان انشاء السعوديين لشركاتهم ومؤسساتهم في الدول الاجنبيه والعربيه هو يعتبر مصيبه من اكبر المصائب المنتشره في بلادنا السعوديه واصبحت الدول هي التي تحدد اقتصاد بلادنا السعوديه أي اصبحو جميع الدول هم الذين يخبروننا عن ميزانية بلادنا ويخبرونا هل رزقنا الله اموال ام لا وهذا من اكبر المصيبه ان يعلمون جميع الدول ماهي الاموال التي نكتسبها وماهي ميزانية بلادنا لان هذا سوف يجعل الدول الاجنبيه يقومون بمحاربت بلادنا السعوديه عندما يعلمون ان دخل بلادنا ضعيف وان الدول هم الذين يستطيعون حرمان بلادنا من الكسب والارباح واصبحت جميع المنتجات في بلادنا السعوديه جائت وحولت من جميع الدول وهذا غلط وان الاستثمارات  الاجنبيه ليس لها مكانا في الدين الاسلامي لانهم لايتعاملون باالاسلام وجعل الاجانب هم الذين يحددون الاسعار لبلادنا ويحددون نوع السلع ويتخذون القرار في كمية الاستثمار ونوعه أي اصبحو جميع الدول الاجنبيه مسيطرون في حياة ومعيشة ونفقة بلادنا السعوديه وهذا من اكبر الغلط ان يكونون جميع الدول مسيطرون في حياة ومعيشة ونفقة بلادنا السعوديه ويسبب ضعف في السوق والتجاره في بلادنا ويجعل جميع الدول يزداد الربح والتجاره عندهم في بلادهم ويجعل جميع الدول الاجنبيه تتحول من الفقروتصبح البلاد الاجنبيه بلاد غنيه ثم يقومون الدول الاجنبيه بشراء وصناعة الاسلحه النوويه والمخدرات ويحاربون الاسلام والمسلمين ولكن الافظل ان لايتعاملون بلادنا السعوديه مع الدول الاجنبيه حتى تجعلون حالتهم الماديه صعبه ويصبحون محتاجين للمسلمين في بلادنا ويشجعهم على الدخول في الاسلام لانهم يريدون الدخول في الاسلام حتى يرزقهم الله مثلما رزق المسلمين ولكن عندما يجدون ان الله رزقهم وهم لم يدخلون في الاسلام فلن يدخلون الاسلام ابدا ويكفرون بالله وكذلك ان بلادنا السعوديه تخسر كل سنه ملايين من المليارات في المشاريع التي فتحتها في جميع الدول وبلادنا لايعلمون بهذه الخساره في الشركات  لان الشركات والمؤسسات هي ليست في بلادنا السعوديه بل انها موجوده في بعض الدول خارج بلادنا السعوديه وكذلك يجب على بلادنا السعوديه ان لايتعاملون مع بلاد تركياء ابدا وان لايقومون بانشاء شركات ومؤسسات في بلاد تركياء لان الرسول عليه الصلاة والسلام حذر المسلمين  من التعامل معهم معنى ذلك ان التعامل معهم يسبب اخطار على بلادنا السعوديه انظرو مثلا ان الرسول عليه الصلاة والسلام حذر من التعامل مع الشيعه واخبرنا انه سوف يقوم بقتل كل شخص من الشيعه ولكن المشكله في بلادنا السعوديه منذ سنين طويله وهم يتعاملون مع الشيعه لدرجة انهم سمحو للشيعه في الدخول لبلادنا السعوديه ولم يقومون بطردهم من بلادنا السعوديه وسمحو للشيعه ببناء مساجد لهم في بلادنا السعوديه وسمحو لعلماء الشيعه القذرين باالقاء محاضرات للشيعه في مساجد الشيعه ثم ازدادوا الشيعه في الكراهيه والعداوه لبلادنا السعوديه لانهم شعرو باالضعف لبلادنا السعوديه والمفروض انهم في بلادنا قامو باالقضاء على الشيعه وهدم مساجد الشيعه حتى باذن الله يكون ذلك خيرا لبلادنا السعوديه ويجب كذلك الان على بلادنا السعوديه ان لايتعاملون مع بلاد تركياء حتى لاتظهر وتنتشروتكثرمصائبهم ومشاكلهم مثلما ظهرت وانتشرت وكثرت مصائب ايران عندما لم يقومون السعوديين بالقضاء على الشيعه وطردهم معنى ذلك يجب على المسلمين الاقتداء باالرسول عليه الصلاة والسلام في كل كبيره وصغيره والابتعاد عن كل شي حذر منه عليه الصلاة والسلام والاقتداء باالرسول عليه الصلاة والسلام بانه كان يقوم بتشغيل الاموال في بلادنا السعوديه ولم يقوم بتشغيل اموال بلادنا السعوديه في الدول الاجنبيه بل حذر من السفر الى الدول الاجنبيه وحذرمن التعامل معهم ويجب ان تعلمون ايها  السعوديين انكم عندما تجدون أي دوله من الدول تطلب من بلادنا السعوديه فتح شركات ومؤسسات في بلادهم وليس في بلادنا السعوديه دليل ان هذه الدول تريد سرقت اموال بلادنا السعوديه لان هذه الدول لم تطلب من بلادنا السعوديه فتح شركات ومؤسسسات داخل بلادنا السعوديه بل طلبو فتحها خارج بلادنا السعوديه وعندما توافق بلادنا السعوديه على ذلك وتقوم بفتح شركات ومؤسسات لهم في خارج بلادنا السعوديه فسوف يحكمون جميع الدول على بلادنا السعوديه باالغباء الشديد لانهم عرفواان بلادنا السعوديه يثقون بجميع الدول ثقه عمياء وعرفوا ان عقول الرجال في بلادنا مثل عقول الاطفال لايعرفون التصرف باموال البلاد ابدا فيجعلون جميع الدول يقومون باالعب في اموال بلادنا السعوديه في جميع الدول اذن الحل في القضاء على جميع المشاكل بين الدول ان تقوم بلادنا السعوديه بتشغيل اموال بلادنا داخل بلادنا السعوديه فقط لاغير وان لاتقوم بتشغيل اموال بلادنا السعوديه في خارج بلادنا ابدا وكذلك المفروض ان يتفقون بلادنا السعوديه مع جميع الدول العربيه والاجنبيه ان تقوم بلادنا السعوديه بتشغيل اموال بلادنا وفتح الشركات والمؤسسات في بلادنا السعوديه أي يكون الربح خاص لبلادنا السعوديه وان لايتدخلون جميع الدول في شركات ومؤسسات بلادنا السعوديه وكذلك يجب على جميع الدول العربيه والاجنبيه ان لايقومون بتشغيل اموالهم في جميع الدول بل يجب على كل دوله ان تقوم بنفسها بتشغيل اموالها في بلادها وان لاتخبر جميع الدول بذلك معنى ذلك يجب ان لايكون اتفاق من الناحيه الماديه بين بلادنا السعوديه وجميع الدول العربيه والاجنبيه بل يجب ان يكون لكل دوله لها اموالها الخاصه وان لاتشترك الدول مع بعضها في فتح الشركات والمؤسسات انظرو مثلا عندما تجدون اثنان من الاشخاص قام كل شخص بفتح شركه خاصه له ولايشترك معه اخوه ولايشترك معه أي انسان في هذه الشركه فسوف نجد هذه الشركه سوف تربح وتكسب اموال كثيره ولكن عندما نجد اثنان من الاشخاص اشتركو مع بعضهم لفتح شركه من الشركات واصبحت الشركه تقع في نفس المنطقه التي يسكن بها واحد من الاشخاص ولكن الثاني بعيد عن الشركه التي اشترك بها فسوف نجد انه يحدث مشاكل بينهم وسوف يلعب الشيطان براس شخص ويسرق اموال الاخر معنى ذلك الافظل كل بلد من البلاد ان لايقوم بفتح شركات له في الدول الاخرى بل يجعل شركاته عنده في بلاده امام عينيه حتى لايستطيع شخص ان يسرق الشركه ويجب ان يجعل بلادنا السعوديه وجميع الدول ان تكون العلاقه بينهم في التفقه في الدين والقضاء على الارهاب وتحرير فلسطين وغيرها من الاعمال الصالحه التي لايوجد بها دفع مبالغ من الاموال وقال عليه الصلاة والسلام من جامع المشرك او ساكنه فهو منه رواه مسلم واخبرنا عليه الصلاة والسلام ان الله لايقبل من المسلمين اعمالهم الا اذا تركوا التعامل مع المشركين رواه مسلم قال تعالى من كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولايشرك بعبادة ربه احدا سورة الكهف واخبرنا الله سبحانه وتعالى ان الذي يتعامل ويفتح شركات مع المشركين سوف يدخل نارجهنم ويخسر في عمله  قال تعالى ولقد اوحى اليك والى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين سورة الزمر

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمدلله رب العالمين

اختكم ومحبتكم في الله

الداعيه والكاتبه والمستشاره هدى الدوسري

لعلاج الامراض باالقران الكريم ولتفسير الاحلام

ج 0555032589