اخطار الكذب على الانسان في الدنياء والاخره

               بسم الله الرحمن الرحيم

          اخطار الكذب على الانسان في الدنياء والاخره

قال الرسول عليه الصلاة والسلام لعنة الله على الكاذب ولوكان مازحا رواه مسلم وقد راى الرسول عليه الصلاة والسلام ليلة الاسراء والمعراج في النارراى رجلا في نارجهنم معه عود من حديد يضعه في خده الايسر ثم يخرج العود من خده الايمن  ثم يكرر ذلك العذاب وهو في داخل نارجهنم فقال عليه الصلاة والسلام ماهذا الرجل الذي يعذب بهذا العذاب فقال جبريل عليه السلام هذا الكذاب رواه مسلم معنى ذلك ان الكذاب يجد عذابا شديدا في نارجهنم وكذلك يجد الكذاب عذابا شديدا في الدنياء وقد جاء رجل الى الرسول عليه الصلاة والسلام وقال له يارسول الله انني لااصلي وارتكب القبائح من الذنوب واكذب أي كلامه كله كذب في كذب فايها اترك اولا فقال له عليه الصلاة والسلام اترك اولا الكذب فتعهد عند الرسول عليه الصلاة والسلام ان لايكذب ابدا معنى ذلك ان الانسان لايقبل الله منه الاعمال الصالحه وهو يكذب وكذلك ان الكذاب يبعد الله عن قلبه الايمان بالله أي لايكون مؤمن بالله ابدا مهما فعل فقد قال تعالى انما يفتري الكذب الذين لايؤمنون بايات الله واولئك هم الكاذبون سورة النحل وقال عليه الصلاة والسلام لاتدخلو الجنه حتى تؤمنو معنى ذلك ان الكذاب لايدخل الجنه لانه اصبح غير مؤمن بالله ونجد كثير من الناس يظنون ان الكذب شي بسيط وتافه ولايعلمون انه شي كبير ومصيبته كبيره عند الله قال تعالى وتحسبونه هينا وهوعندالله عظيم سورة النور وقال تعالى سبحانك هذا بهتان عظيم سورة النور معنى بهتان أي كلام كذب عاقبته كبيره وقال احد الصحابه رضي الله عنه ان الرجل ليكذب فيحرمه الله من قبول الصلاة فاذا حرم من قبول الصلاة حرم من الرزق والمشكله اننا نجد كثير من الناس يستعملون الكذب للتخلص من المشاكل ثم يعاقبهم الله ويجعلهم يقعون في مشاكل اكبر وقد قال عليه الصلاة والسلام اياكم والكذب فاذا وجدتم ان فيه النجاة فان فيه الهلكه أي في الكذب هلاككم والقضاء عليكم رواه مسلم وقال عليه الصلاة والسلام ان الرجل ليتكلم باالكلمه أي الكلام الكذب لايرى فيها باسا فيهوى بها سبعين خريفا في النار رواه مسلم وان الكذاب لايعلم انه عندما يكذب تظهر له رائحه كريهه وتتركه ملائكة الرحمه فقد قال عليه الصلاة والسلام اذا كذب العبد تباعد عنه ملائكة الرحمه من نتن ماجاء به أي بسبب رائحة الكذب الكريهه التي قالها رواه مسلم وقال تعالى لعنة الله على الكاذبين سورة ال عمران معنى ذلك عندما يريد الكذاب رحمة الله في الشفاء من الامراض او الانتصار على الاعداء او في القضاء على المشاكل اوغيرها فنجد انه محروم من رحمة الله له لان الله لعنه واللعن هو الابتعاد من رحمة الله وقال عليه الصلاة والسلام الصدق طمانينه والكذب ريبه وعذاب رواه مسلم والمشكله ان الكذاب تجده لايعرف الراحه ولااالطمانينه ونجده دائما في خوف وعذاب لانه خائف من الفضيحه ان يفضحه الله في يوم من الايام ويكتشفون انه كذاب ولايعلم ان المثل يقول الكذب ليس له رجلين واننا الان في عالم التطور والرقي والمعرفه ويستطيع الانسان ان يعرف هل هذا الشخص كذاب ام لا في كل سهوله ويسر والحمدلله لان الناس الصالحون يصلون صلاة الاستخاره ويسالون الله هل يصدقون كلام هذا الشخص ويشاهدون في المنام ان الله يحذرهم من هذا الشخص لانه كذاب ولكن المفسدون الذين لايخافون الله يذهبون الى السحره والمشعوذين حتى يخبرهم ان كلام هذا الشخص كذب في كذب او يقوم شخص بوضع كميرات مراقبه سريه ويراقبه ويقول المثل الكذابون خاسرون دائما وكذلك ان الكذاب نجده شخص جبان يمتاز باالخوف الشديد من كل شئ فلهذا السبب يلجاء الى الكذب لكن الشخص الصادق نجده شجاع ويمتاز باالقوه ويقول الصدق حتى لو كان على قطع راسه وقال تعالى مثل كلمة خبيثه كشجره خبيثه اجتثت من فوق الارض مالها من قرار سورة ابراهيم وقد شبه الله الكذاب بانه شخص خبيث وقال احد الصحابه رضي الله عنه امرنا رسول الله عليه الصلاة والسلام بصدق الحديث واداء الامانه واخبرنا ان الانسان الصادق شجاع لايخشى ولايخاف الامن الله بينما الكذاب جبان يخاف من جميع الناس ويخاف من كل شي والكذاب لايكون مؤمنا ابدا وقد قال تعالى ويل يؤمئذ للمكذبين قالها اكثر من مره في سورة المرسلات فهذا دليل ان عقاب وعذاب الكذابين شديد في الدنياء والاخره وقال عليه الصلاة والسلام كما تدين تدان معنى ذلك ان الكذاب عندما يكذب على الناس سوف يجعل الله جميع الناس يكذبون عليه وسوف يعجل الله له عقابه في الدنياء والاخره وقد قال عليه الصلاة والسلام مامن ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبه في الدنياء مع مايدخره في الاخره من قطيعة الرحم والخيانه والكذب متفق عليه ولكن المشكله اصبح الان الناس يمارسون الكذب في كل كبيره وصغيره في حياتهم ويظنون ان هذا الشي لن يسبب لهم اضرار ولايعلمون ان العقاب والعذاب ياتيهم من الله شديدا بسبب كلمه كذب خبيثه قلتها لااي انسان حتى لو تقول كلمة كذب للطفل الصغير سوف تكون كذابا وياتيك عقاب من الله فقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام من قال لصبي تعال هاك أي خذ هذه ثم لم يعطه شي فهي كذبه أي سوف ياتيه عقاب من الله فكيف اذا كذب هذا الكذاب على كثير من الناس فسوف يكون عقابه اكبر عندالله قال عليه الصلاة والسلام ويل للذي يحدث القوم باالحديث ويكذب ليضحكهم ويل له ويل له معنى ذلك سوف ياتي الكذاب عقاب من الله كبير عندما يقول للناس كلام كذب ويضحكون فكيف اذن يكون عقاب الكذاب الذي يقول للناس كلام حتى يسبب لهم الهم والحزن فمن الطبيعي يكون عذابه شديد عند الله معنى ذلك يجب على جميع المسلمين والمسلمات ان يتوبون توبه صادقه لله ويتركون هذه الصفه القبيحه صفة الكذب حتى يرزقه الله خيرا منها وقد قال عليه الصلاة والسلام من ترك شيئا لله عوظه الله خيرا منه وقد حدثت قصه لطالب نسي كتابه في المنزل لم يحظره للمدرسه فقال له زميله اكذب على المعلم وقل له انني احظرت الكتاب معي للمدرسه وسرق ولااعلم اين اختفى هذا الكتاب فقال الطالب لزميله لااعوذباالله انا لااعرف الكذب ابدا ولكن سوف اقول الحقيقه للمعلم وعندما سال المعلم الطالب اين الكتاب فاعترف له الطالب باالحقيقه ولم يكذب على المعلم وقال له ان الكتاب في البيت فشكر المعلم الطالب على شجاعته وصدقه وقال تستاهل احظر لك كتاب وكذلك حدثت قصه اثنان من الرجال كل واحد يعمل مدير لمدرسه فكانوا الطلاب يطلبون من مدير المدرسه ان يطلب من ادارت التعليم تغيير المدرسه وبناء مدرسه جميله لهم فكان مدير المدرسه لايعرف الكذب ويقول للطلاب انا انسان لااعرف الكذب وانني اخبرت ادارت التعليم اكثر من مره ان يقومون ببناء مدرسه لكم ولكن دون فائده فقام كل واحد من الطلاب اخبر والده بذلك فقالو جميع اولياء امور الطلاب يستاهل المدير لانه شخص صادق لايعرف الكذب ان نذهب نحن لاامير المنطقه او الوزير ونطلب منهم ان يقومون ببناء مدرسه جديده لكم وفعلو ذلك وتم نقلهم الى مدرسه جميله بسبب كلامه الصادق ولكن المدير الذي في المدرسه الثانيه كل يوم يقولون له الطلاب نريد النقل الى مدرسه جديده لان مدرستهم قديمه ولكن المدير يكذب عليهم ويقول للطلاب وهو يكذب عليهم انني قمت بشراء ارض واحظرت عمال وسوف اقوم ببناء مدرسه جميله لكم ولكن بعد سنتان وليس الان وهو يكذب عليهم ولكن يقول لهم هذا الكلام الكذب حتى فقط لايكررون له الطلب مره اخرى فاصبح هذا المعلم في هذه المدرسه القديمه طول عمره الى ان سقطت عليه المدرسه وانهدمت وحدثت له اضرار واصبح معوق طول عمره الى ان اعترف للناس باالحقيقه ان كذبه على الطلاب هو الذي سبب له هذا العقاب من الله معنى ذلك يجب على الانسان ان يبتعد عن الكذب حتى لايسبب له اضرار ومشاكل في الدنياء والاخره ولكن الصدق تسبب الخير للانسان في الدنياء والاخره باذن الله ويجب الاقتداء باالرسول عليه الصلاة والسلام لانه لم يكذب في حياته ابدا وقد حذر الرسول عليه الصلاة والسلام من الكذب وقال واياكم وقول الزور واياكم وقول الزور واياكم وقول الزور قاله لهم ثلاث مرات لان عذاب الكذب شديد في الدنياء والاخره وقال عليه الصلاة والسلام من اكبر الخيانه ان تحدث اخاك حديثا هولك مصدق وانت له كاذب رواه مسلم   وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمدلله رب العالمين

اختكم ومحبتكم في الله          الداعيه والكاتبه والمستشاره هدى الدوسري لعلاج الامراض باالقران الكريم ولتفسير الاحلام     0555032589